这郊野乡村的景色太美了,阳光散射,绿草如茵,航拍拉起一览无余。还有动物与人的温情。
对于故事背景不熟悉的观众来说看这部片子真的很莫明,这条成长之路描写的如此晦涩,我还专门去查了一下骑士精神,也真是太不友好了……
论如何利用电影在豆瓣实现自我满足
三星半,动物们可太美了,自由的他们才是快乐的他们。
很童趣的古早味传说故事。索多玛一样的充斥交媾环境开场,“基督诞生了”,而喃喃not ready的男主酝酿不详,枭首的诡异恐怖被其后的木偶戏消解与强化,女巫母亲强化阶级自我拔擢的动机,出师未捷身先死,环形镜头表达时间流逝对极端处境(捆)的残酷,反剧情走向迷惑,此时镜头原路转回,给了男主和剧作生机,这一来一回是最妙的部分。寻头之旅加载淑女,与狐狸的通灵交往温馨,莫名的主人,与绿衣骑士对视,沧海桑田的禅静,东方哲学式的顿悟,解开虚妄的束缚,诗意的结尾。环形镜头与ready与否的呼应,人的成长与我执的放下。
回家的旅程
“捍卫动物的自由”,说得容易,做到真难。很多地区,连人类自由都还没有呢。
意外滿喜歡的。悟道之時,就是該死之時,重返大自然即重生。
773|2.5,服化道都挺用心的,配乐也很好,摄影啊灯光啊什么的都很有特点,但是就是这个剧本太胡来了,常常令人感到莫名其妙。独立导演一下子突然有钱了整大制作就是这种情况,说白了就是心有余而力不足,他的表达能力还不足以支撑起投资方对他和他的电影的预期。A24的电影好多都是这个问题。
3.5
服化道可以看出类型片模版的范式,妆造、场景布置及灯光充满考究、极尽奢华豪华,是回到“原汁原味的中世纪”的还原主义倾向,或者对一种“神性”的回归。但是比如1:32:51那里女人摇曳的耳环,它甚至盖过了女人雕琢般立体的面部风姿,吸引目光的注意;这个耳环就(对我来说很明显)是现代工业的产品,它的金色包边是金色的而不是黄金做的。还有多个高文眼睛的近距离特写镜头,他的眼睫毛是做过卷烫过的。围绕着人的物品作为非神性或者(大工业时代以来)无神论的提词器,可以反推神的神性或者中世纪的中世纪性也是由组成场景的物品彰显或担保的,而人也在通过将自己身体的具体的部分物化的同时认同拜物教对信仰(神)的僭越,人通过货币交换行为获取自身之改造的同时,也把“非神”的或“没有神”刻入进被改造的那个部分。成果作为见证。
一部骑士精神的教科书,一部战国策-父母之爱子则为之计深远。
“祝你快乐,亲爱的主,在这个圣诞节。”全片充斥着神教色彩,各种斑驳的色彩和仪式化的音乐昭告着骑士选择的神圣与必然。作为一部剧情片来说,故事线实在散漫。节奏略带散文的舒缓,很多写意功能的场景。骑士英勇上路,人物动机到底是什么呢。
在干嘛?算了,也并不想花心思参悟。视觉上看看就完了。
啊我又没看懂……毕竟对圆桌骑士亚瑟王的故事一窍不通,七月半看这片倒挺应景……一个奇怪的发现,片中所有除男主之外的男性角色都摸了男主的脸……
3.5 打光实在太美了…没挖过中世纪神话故事,高文对于夫人的诱惑不为所动,在这里变成了绿腰带的诱惑,成了if线。处理绿衣骑士对高文的结尾还真挺浪漫的*节奏慢得一匹…
一部骑士精神的教科书,一部战国策-父母之爱子则为之计深远。
6.5 / 不乏一些洋溢着生命力的段落,但大体上还是漫无目的的自我陶醉。
把它连根拔起 次日它便于边缘蠕动再生
看着新奇,对游侠故事的新奇,非要说看出什么主题,就是男人的成长吧。
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