人间已到大清朝。腊月廿三日，灶王爷苏吉利、张单和灶王奶奶苏吉利的妻子、苏妻王博颊，按例上达天庭进献名菜于玉帝。玉帝不喜他们所奉之菜，原来玉帝要吃的菜，需用凡人的酸、甜、苦、辣调制，做出人生百味，映出人间百态。
不好意思..cas歌一出来的时候就关掉了….
因为好像讲了好多，又好像什么也没讲，怅然若失的感觉，不明不白不清不楚的。 姐弟都是天真的娃，为了逐爱而毅然决然奉出身体，爱·自由
剧情有点简单过头了 摄影也不给力 大部分攀岩的镜头一看就是在地面上完成的……比攀岩更可怕的是无知又易怒的男人……当个刺激片看看打发时间还可以
剧情简单，看着还是替女主紧张，女主话不多但表现不错
预告片还是很精彩的，正片时，制作和剪辑的简陋马上露了马脚
景美人不美，意象浅薄，抄袭别人的元素过多，自身剧情狗血且矫情。
对于恐高症来说还是蛮紧张的，女主住绝壁跑步，是因为平地上是跑不过四个男的的，只是绝璧也是死路，绝处逢生。
攀岩本身就带有足够的紧张感。不过这种感觉在两方开始对峙后停滞了。非常奇怪的是女主也随着无法移动变得没有作为，要不是几个反派自作孽，耗也能把女主耗死。
对希腊的城市空间和自然环境进行了充分的场面调度挖掘，视听构建与动作编排非常老派，包括文本在内，一种70年代美国政悚电影的回潮，即便以今天的视角来看会有些蠢顿和错位。小华盛顿的角色相比半个世纪前的主人公们，强烈的宿命感下是残酷的当代现实指控——生活中的突发悲剧后却引出更大的信仰破灭。“我本该死去”，面对祖国的背叛，这究竟是接受了现实与命运后的庆幸，还是绝望。
本来想问外景地在哪，看着那5毛特效沉默了。不过那段岩壁看着没那么难，怎么还想试试。
性少数群体和女性在印度面临的困境，本来是可以好好挖掘的题材，偏偏要东施效颦去学Call me by your name，然后就搞得很做作很小家子气。不过喀拉拉邦风景真是太美了，疫情之后想去旅行。
有一幕真的好喜欢，夜晚的风肆意的吹着窗帘，而安睡的人还是安睡
哥哥和妹妹爱上了同一个男人，且同时坠入了爱情的泥淖，充满世俗挑战的乱伦之情，却无处不散发着文艺的诗性的光辉。电影拍摄的暧昧又克制，像极了情场上的恶魔，在潜移默化中慢慢摄取着观众细腻且柔软的心魄。也是较少看到如此文艺的印度电影，有别于传统印度电影留给观众的刻板印象，虽然音乐也是其中不可或缺的重要元素，但这部影片的电影音乐大多为慢音乐或轻音乐，节奏较为舒缓，令观众的观看体验极为舒适。电影的镜头语言细致浪漫，虽然一些地方明显十分刻意，但起码传达给观众的电影思路较为清晰。电影在爱情的主线之下，又加入了一条女性自我认知，独立傲世的故事线，两条故事都对当今印度社会的现实进行了反喻，也确实有着十分个性化的思想表达。
当晚聚众聊天，
尴尬到不行。前戏那么长，凸显了哈登对维坎德的不上心还是维坎德对哈登的爱？有啥意义？把影片质感调粗糙一点，完全会让人以为是8、90年代动作悬疑片，老套、冗长、无趣。英文片名还有个Born to Be Murdered，倒不如是born to be bored.
剧情算是稳扎稳打吧，没有特别出彩的地方，但是也能顺畅的看下去。感慨…感慨就是——心中有爱，就会有活下去的希望。
配乐和一些情节有点突兀 故作的文艺感 至少不是歌舞升平了
哥哥和妹妹爱上了同一个男人，且同时坠入了爱情的泥淖，充满世俗挑战的乱伦之情，却无处不散发着文艺的诗性的光辉。电影拍摄的暧昧又克制，像极了情场上的恶魔，在潜移默化中慢慢摄取着观众细腻且柔软的心魄。也是较少看到如此文艺的印度电影，有别于传统印度电影留给观众的刻板印象，虽然音乐也是其中不可或缺的重要元素，但这部影片的电影音乐大多为慢音乐或轻音乐，节奏较为舒缓，令观众的观看体验极为舒适。电影的镜头语言细致浪漫，虽然一些地方明显十分刻意，但起码传达给观众的电影思路较为清晰。电影在爱情的主线之下，又加入了一条女性自我认知，独立傲世的故事线，两条故事都对当今印度社会的现实进行了反喻，也确实有着十分个性化的思想表达。
众男绕到女主头顶屋檐，
印度也文艺起来了，而且没有丢掉自己的文化特色，还是第一次看到这样的印度电影，感觉是个不小的突破，甚至连尺度也连带上来了一些，单恋和初恋的感觉也表达得不错。男二和老师的颜值身材确实不错（挤橘子那一幕我愿给一个好评），一个禁锢人天性，情感和思想的社会必然导致有志之士的反抗，一个守旧固执的家庭也给自己带来了一对儿女弃家离去的结局，男主和女主作为家庭和社会压迫的两个不同位面以最难堪的方式发现彼此的不堪与伤害，最终也只能在情感与时间的长河里互相救赎与原谅，修女和老师作为两个位面的救赎者又何尝不是悲剧本身，何尝不是偷偷掩藏自己的眼泪…男二是真的渣得可以，最后看他键盘被偷我竟然有一丝喜悦。对于评论区认为这部碰瓷cmbyn的言论我真的很想翻白眼，不过是殊途同归罢了，不幸有千万种，悲剧的内核却万变不离其宗。
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