不知道制作者花了多少时间做出了这么一堆垃圾,真是可悲。
好恶哈哈哈那块黑色长方体坠落到星球上,我们:2001太空漫游!😂
诡诞猎奇,血腥夸张的画面使我几乎是皱着眉看完前半部分,后半部分分心了,因为我害怕若将我完全投入我会变疯癫。这种艺术形式对我来说还太过超前了,猎奇得注定不是为主流人群所做的作品。
没看懂,但还挺好看的~怪异黑暗血腥中透着诡异的可爱。
就是疯。旧脏乱恶心人的画面。想要世界重来一次 - 创世纪,人间地狱;再重来一次,病毒,战争;看似绚烂多彩的世界也不过是生活着一群苟活的蠕虫,看似无私,面对危险自私面凸显;给予些甜头,也不过是行刑前的最后晚餐;你以为新生命会带来希望,那也不过是再重来一次宇宙大爆炸,重建了世界却又迅速而轻易地回到了起点-脏乱的地狱。时间继续飞驰。是该从噩梦中醒来了。
真抽象,充满了各种宗教元素,话说国外真的喜欢化用圣经故事
无序中显现有序,丑恶中浮现美丽,一部十分疯狂且优秀的幻想之作
(6.5)人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中,国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段,它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要,作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于,作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越,让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例,哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹,也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的,因为他并不如我们般得以窥见未来。
A-
真抽象,充满了各种宗教元素,话说国外真的喜欢化用圣经故事
除了画面比较有冲击,想象力隐喻和讽刺的情节🐮
荒诞恐怖,但是依然给了高分,这种艺术对于人类而言还为时过早
我不愿把这部影片归为普通的电影,它更像是一个真正的艺术。
前:风格好像挺独特的。哦,好。
真抽象,充满了各种宗教元素,话说国外真的喜欢化用圣经故事
【网络】21年11月6日
这年头还做定格的,那真的是真爱了。但是题材嘛...就喜欢不起来了。无台词放大了定格的缺陷“动作不够细致”,于是只能靠世界观来弥补从动作细节上失去的东西。bold move,但是不太适合这个世代了。
对命运重构的欲望没有得到实现,但是确确实实的认知了轮回的意义。
形式用心了,也够疯。但,语境始终没超脱西方上帝那点事儿。
好险没在吃饭的时候看,太血腥太恶心了,中间一段掏内脏那里,胃里不舒服了,开始真不知道是动画,那老人脸做的太像了吧。不过内容不精彩,看完只能想到血腥画面。
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