剧情介绍

皇宫里的皇子和公主他们有尊贵的身份和富有的生活,由于陛下和皇后日理万机让皇子们丢失了最平常的父母之爱,于是皇子们顽皮、淘气、不服管教、捉弄太傅、欺负太监等,目的就是要引起父皇朱元璋和马皇后的关注。日理万机的皇后为了找到教导皇子和公主的人诚心感动了上天,仙女雪儿下凡来到皇宫。一个仙女与五个皇子、两个公主的较量一触即发,引发一连串搞笑、温馨感人的故事。

评论:

  • 凡春 8小时前 :

    必须睁着眼睛看这部电影,必须直视几千年来女人们子宫的秘密和痛苦,那些抛向陈朽的质问放在今天依然适用。老实说以前体感类似关于生育自主权、堕胎、分娩的直接的视觉呈现对电影本身是一种剥削,现在觉得那部分自我太可笑,到底什么正发生,它们是禁锢自由的铁链、等待绞刑的牢笼,而残酷在于对“不相关”的人而言,你让它发生,它才发生

  • 振沛 2小时前 :

    又幸运的是没有成为那五千之一

  • 彩弦 6小时前 :

    当代女性回看这个特殊的时代也好,特殊的环境价值观也罢,再看现在,性与堕胎都是无法获得更多理解和包容的事情,而大部分男人则更加该思考这个事情的严重性

  • 巢山菡 2小时前 :

    都是和女孩有关。

  • 帆冬 9小时前 :

    看得我心惊胆战,这是一种女人才会得的病,让女人变成家庭主妇的病,让女人失去梦想的病!限制堕胎就是把女性身体物化甚至公有化的一种行为,如果无法决定自己的身体,那么一切权利都是虚假的存在!

  • 岳鸿煊 4小时前 :

    一种只会攻击女人的病,把她们变成家庭主妇的病。是社会病了,和一部分可恶的男人。

  • 康晨 4小时前 :

    冷静,克制,却又带着血淋淋现实里的残酷和痛苦。直面女性掌控自己身体权利的问题,和社会伦理对于婴儿生命权捍卫的碰撞。和欺骗,忽视,不受尊重的伤害比起来,身体的痛楚算是最小的,但唯有坚韧的意志,才能摆脱这个社会对女性的束缚与偏见。

  • 堂颀秀 1小时前 :

    “只会传染女性的疾病,这种疾病会把人毫无差别地变成家庭主妇。”呵呵,这不禁又让我想起那个想要套路我,继而按照他的计划,去过我下半生的那个人。人流手术时,虽然我们只是看到了分开的双腿,但女主的表现却让我感觉到很疼很疼……

  • 卫浩祈 1小时前 :

    其实没有什么血腥过份的东西,还是看的多次暂停缓解,是直面那种残酷的生理到心理的刺激,那几段真是看的呼吸困难…… 全世界的女性用何其惨烈的的代价抗争了半个世纪为了那捍卫主宰自身的权利,而本应走入文明的今时今日,就身边某地(其实肯定并不仅仅是某一地)还“正发生”着把女性仅仅当作一具子宫的天朝奇迹。这部片的可贵除了为镜头语言的真实而感动,还有为女主的表演特别感动,是她脸上带着那种坚定决绝的感动,那种坚定因为她极度肯定自己要继续学习做一个作家,毫不犹豫,片尾字幕打出原著女作家自传体改编,真是既感到振奋又万分悲壮

  • 扈高驰 5小时前 :

    用极惨烈的方式记录了女性堕胎的身心痛楚,破碎与迷惘。但无论是历史的纵深感还是镜头语言的克制美感都不如同样题材的《四月三周两天》,这个金狮奖也只能说是矮子里拔将军了。

  • 哈子安 5小时前 :

    公权力在任何时代都是在无形中灭绝人类的瘟疫。学会驯服它,与它共存,是文明的脚步。

  • 敖欣然 0小时前 :

    女主角的痛苦与焦虑也压在我身上,直到最后那声“miscarriage ”为止,才算稍有缓解;结合美国时事,真的是“正发生”。

  • 守月明 2小时前 :

    镜头总是跟着上半身不安地走。只一幕的血淋淋,全片却一段更甚一段地钻心刺骨,一种只施加于女性的疼痛。

  • 明楠 4小时前 :

    整个是一部“很痛”的电影,不管是女主生理上的疼痛还是观众们感同身受的精神疼痛,反正会让你很不舒服就对了

  • 山丽容 4小时前 :

    悟出了钟孟宏的套路:情节走向针锋相对的关键时刻插入风景空镜头以制造深沉感。

  • 拓跋清佳 9小时前 :

    3.5,与当下时局十分契合,很难想象法国在1975年才通过堕胎合法化的法规,是最早通过使用RU-486(米非司酮,口服堕胎药)作为避孕药物的国家。原来也就几十年前,有些不敢想象以前的生活。

  • 位幼萱 9小时前 :

    “一种只面向女人,把女孩变成家庭妇女的病”

  • 文栋 2小时前 :

    确定

  • 呼友菱 5小时前 :

    @某些“少女”(知名不具),不如找心理咨询师“谈谈心”………@鸢鸢:看过!

  • 拱蕙兰 6小时前 :

    le travelling / panoramique sans champ-contrechamp permet un point de vue depuis le protagoniste sans qu’on prenne sa place - une manière bien respectueuse de représenter la douleur féminine et la solitude face à un tel événement dans son époque. 8,5

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