剧情介绍

  故事讲述的是年迈古稀的老父亲柳德胜寡居在重庆的一家高端养老院里,他年轻的时候叱咤码头,却因为弄丢了小老四柳阿吉,导致幸福的家庭陷入囫囵。几十年后,三个子女事业有成,老大柳阿哲成了赫赫有名的成功学讲师,外企金领柳彩霞正热火朝天地忙着移民,北漂导演柳阿皓整日沉迷在艺术的世界里。他们虽为兄妹,却并无交集,亲情深陷沟壑。直到一通来自拉萨的电话,突然让柳德胜死水般的生活燃起新的希望,他决定说服子女陪自己踏上远方的路……

评论:

  • 于巧夏 4小时前 :

    3.这种电影看的真的难受,因为电影里的问题是真实存在并且还将一直存在.

  • 俞新霁 5小时前 :

    后半个小时一直爆哭,哭得头疼缓不过来。经世的理想即使被放逐了,依然在荒岛上落地生根。实学在儒学和西学institution之间驻足,朴素的无君思想即使未能指引一个未来,依然传颂至今。清代的每本图谱又能拍出怎样的故事呢?想穿越回硕士论文交稿之前把瓯中物产图重新写一遍。

  • 天琨瑜 5小时前 :

    揭露了半天屁用都没有 低种姓贱民命如草芥的现状也没有得到什么改变 而且神勇律师给自己加戏太多了 印度的许多社会新闻都让人怀疑穿越到了1000年前

  • 嘉依 8小时前 :

    宗教信仰、士大夫、被贬、流放、孤独、目之所及皆是蛮荒、黑白山水、撰写鱼谱;贱命、被身份与权利裹挟、成为师徒、互相拯救、路途不同、不能理解那样的境界、用自己所见验证了老师的教诲、伤离别。羡慕这个传承了我们的文化、被污名为“偷国”的小国,能拍出这样(我们不敢拍也不能说)的电影,更嫉妒他们的影迷,能在电影院里沉下心来,好好欣赏这么一部浸透了文学悲伤(我国那些诗人早就表达过)的佳作。

  • 周笑柳 1小时前 :

    1.个人认为种姓制度和西方身份政治本质上差不多,但是种姓制度更为严重,更赤裸更真实!种姓制度通过出身贵贱层层压迫维持权力稳定,身份政治通过民斗民彼此对立维持权力稳定.

  • 冰淑 6小时前 :

    “既然无法学以致用,那便按我的性情活着好了。

  • 圭煜祺 6小时前 :

    丁若铨虽然深受儒家教育,但他展现出来的风貌非常的老庄,用出世的态度过入世的生活。同时他身上还有难能可贵的人人平等的现代意识,这种洞察力和道德品德使他太超前于时代因此甚至不被最亲密的人所理解,也使他比其他人都更像一个一撇一捺的人。拍的非常古典美,故事也讲的很清楚合理。薛景求演这种被时代侮辱损害了的人真是绝了!

  • 卫瑞方 1小时前 :

    念念四书五经看不出什么儒学西学之争,流于表面,挺无聊的

  • 乌孙溪澈 6小时前 :

    政治宣传样板戏;印共想执政,赢国大,并且不接用武力,可能性不大。也没有先例供他们学习,也许印度宽松舆论环境可以给他们机会,比如这种半洗脑的电影;土著是比低种姓还要低贱的存在,连公民都不是。

  • 万谷兰 1小时前 :

    看的时候数度落泪,太愤怒了。人生下来应当先是人,再被赋予其他意义。可有的人从根里就烂掉了。

  • 张廖诗蕾 7小时前 :

    历史文艺片也能拍得这么好,韩国电影叕上了一个台阶

  • 卫岚 0小时前 :

    8.3分,这类电影评分都有题材加成,分数一般会略虚高,不过豆瓣此次8.7分已经算比较克制的了。隔壁韩国同类型的电影基本上都破9分了。但分数虚高不代表这些电影拍得差啊,只是8分的质量因为题材加成冲到9分而已,电影也还是可圈可点的。感觉有些影评人不太瞧得起这种有题材优势的电影了。

  • 彩鹤 5小时前 :

    薛景求不演苦逼父亲之后,又一诚意之作。摄影、美术、演技、剧情看的十分舒服,真的相当难得。《兹山鱼谱》是按照《本草纲目》的思路来写的,但愿有生之年能再内地银幕上看到《本草纲目》。

  • 利韵宁 1小时前 :

    讳疾忌医会病入膏肓,早日敢于正视或还有治愈的希望

  • 彦锦 9小时前 :

    部分画面呈现的东方美学充分体现了朝鲜与中国在文化内核上共性之大 而师徒之间的友情与处世哲学之最终同化,其实只是起到这部略有平铺直叙的影片剧情上的衔接功能 结尾略有淡薄,也可能是预期过高所致 还是值得推荐

  • 吕文惠 9小时前 :

    【A-】

  • 刑嘉美 6小时前 :

    印度电影终于发展到了直面种姓制度的这一天了

  • 和建同 7小时前 :

    若是人间不值得,就多抓鱼吧。世间万物自有道。

  • 巧春梅 6小时前 :

    揭露了半天屁用都没有 低种姓贱民命如草芥的现状也没有得到什么改变 而且神勇律师给自己加戏太多了 印度的许多社会新闻都让人怀疑穿越到了1000年前

  • 建安祯 0小时前 :

    伸张正义才是正能量,掖着不让说不让拍不是。

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