带你去偷欢 高清

评论:

• 博晨 2小时前 :

  我看不懂但我大受震撼。什么样的人才能想象出这种画面和表现方式呢，真牛啊

• 张曼卉 4小时前 :

  宗教，资本异化，极权统治，历史循环上演，太多太多隐喻。制作疯神这批人一定在宇宙边缘的赛博小酒馆里和八只眼的外星蠕虫举杯畅饮，然后跑进黑洞里磕上一整天的药，不然怎么能制作出如此瑰丽而带有独特粘腻气质的定格动画。整部片看下来，即使视觉上被各种猎奇之物与色彩不断冲击，我也不会感到恐怖，取而代之更多的是一种喘不过气来的压抑感，一种久违的对于幽闭与未知的本能性反抗。疯神不适合大部分人，它终将是疯子的呓语，亦或者，我们才是疯子？

• 兴津童 3小时前 :

  画面设计和音乐完美，少一分是看不懂什么意思，有一种反战的感觉

• 坤星 5小时前 :

  除了画面比较有冲击，想象力隐喻和讽刺的情节🐮

• 孝彤云 5小时前 :

  源于自然崇拜和英雄崇拜，寄托人对美好生活的向往，所以一种自然的、自发的、未收到摧残的状态，肯定就像这样：各路神灵遍地，见神就拜。古希腊就是如此，那些原始民族的也都是如此。

• 业觅晴 4小时前 :

  虽然很掉san，实际上后面还看困了，没想到这也能助眠，可能是太长了后面没啥新意，弄成短片多好

• 周耘志 1小时前 :

  奥古斯丁说，“不要因为追求理解而失去了祂”。值得一看，但基本没看懂。以下是胡说：一种令人作呕的人文主义关怀（？），以通天塔的坍塌作为开篇，然后把整个故事放在《圣经》（或《神曲》）的故事框架中，让一个无名小卒去炸毁地狱，以这个小人儿（但丁）的视角勾勒出地狱的场景。地狱，是一个朋克到极致的工业社会，阎王爷是电脑里的娃儿（《喜马拉雅星》？），然后管理者是睾丸变成乳房的四腿哺乳动物，受惩罚的当然是由💩幻化而成的打工人了。打工人命如草芥，因工伤而死也无人问津，还时不时要去听一听巨婴领导的训话（？）。后面就没看懂了…..龙纹身的女孩儿把婴儿大蛞蝓献祭给了格格巫，格格巫又用魔药创造了宇宙，最后不忘像《太空漫游》致敬一下，砖头一样的iPhone在看着你，诞生出了尼采的超人～大致的意思是“毁灭吧，世界！”。

• 施理群 4小时前 :

  看着新鲜，不知云云，重工业废土朋克风格，魔幻现实主义风格，肯定跟人性有关系，跟西方圣经有关系，讲述人类与地球乃至宇宙之间的关系，轮回，巴拉巴拉…………

• 侯鹏涛 5小时前 :

  零散的看出一些隐喻，各种朋克风的末世设定很迷人

• 干思远 8小时前 :

  没完全看懂不敢乱讲。单从画面和技术角度看是真的“封神”了！实拍和定格结合流畅，场景、人物、怪物的设计十分出彩，视效推到顶点，脑洞大的惊人，看完有种说不出的诡异和怪诞，好像看懂了一些又好像完全没明白。

• 悟学林 8小时前 :

  刚开始觉得是一张迷幻专辑的MV，越往后看越觉得画面和音乐缺一不可，合二为一胜过任一。

• 哈小凝 0小时前 :

  剧情已经不重要了，视觉慎宴，神仙做的定格动画

• 司子凡 1小时前 :

  定格动画的布景能做到这种程度令人惊叹。前30min还像是线性的故事，随后就真得就是一个无比诡谲多变的梦魇，试图从中去理解具体的意义本身就反意义，如同做梦一样，感觉大于内容本身。

• 双佳悦 0小时前 :

  这猎奇的风格，不适的画面，宗教的讽刺，性本恶，人是罪恶的，神也是。

• 弓思涵 3小时前 :

  2.前半部被猎奇吸引，后半部已适应麻木；

• 坚曼珠 1小时前 :

  想象力爆棚，细节精致到令人发指的地狱图景，简直是令人不安的影像大集合。喜不喜欢另当别论，服气是真的服。

• 伟乐巧 5小时前 :

  （6.5）人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中，国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段，它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要，作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于，作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越，让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例，哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹，也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的，因为他并不如我们般得以窥见未来。

• 旷思松 8小时前 :

  地獄的內容 噩夢的形狀

• 哀博艺 1小时前 :

  搞的这么cult，最后居然还是揭露一个简单的道理，人类自己给自己带来末世？但手工定格 这个工作量让人敬佩

• 咸萦怀 2小时前 :

  无厘头 起码在电影里埋下一个观众用以解读电影的引子吧？