评论:

  • 寻冰珍 3小时前 :

    同《夏洛特烦恼》互为优劣,若论喜剧感和年代元素的运用,《夏》是比《李》强很多的,对比之下,后者反而显得生硬稚嫩,甚至与主线脱节。可前者的成功,更多来源于数百场话剧的敲敲打打,是对得起价钱的商品,却也只是商品。而本片赢就赢在情感真挚上了,看得出贾玲并没有照搬原作小品取巧,而是很用心地串起母亲生前事迹,就连广受好评的《依兰爱情故事》都没用,足以看出贾玲铁了心想做的只是精神改编。另外本片还有两个高明之处:一是真正学会了用反转作戏,让煽情段落与剧情推进紧密联系,而不是简单粗暴去挠你哭点;二来电影感很强,几处视听小创意属实惊艳,剧组里应该有不错的人才吧。

  • 庹兴发 9小时前 :

    妈妈原来知道你是为她而来🥰喊着我宝跑去接住的时候好感动 有时候哭也不是感同身受,而是有点难过自己好像未曾拥有过

  • 东门成化 9小时前 :

    这就是导演只拍给自己妈妈电影 而不是献给所有妈妈的电影 你懂我意思吧 全片0共鸣 更别说泪点了 6.5分 但是如果我事前知道是双穿越设定 结合剧情 不及格分

  • 利韵宁 4小时前 :

    而这部影片没有给我这种感觉,剧情设定基于真实改编,增加了观众的同理心和代入感,母女二人同时穿越的情节,令剧情发生巨大反转,带来前所未有的情感冲击

  • 师天工 3小时前 :

    焕英阿姨啊,你女儿小玲现在可有出息了,你在天上看到了吗?

  • 司马觅晴 1小时前 :

    被击中而共情的一部片子。共情的共字很重要,如果无法共情,不会觉得这是一部好片子。观察了一下,许多男生都没有被共情到,很正常,这算是一部很女性(Féminin)的电影。有些电影因为主题,无法理性去分析,甚至不愿意去理性分析。前半部分的喜剧我个人觉得还不错,后半部分被击中的那些画面其实也没那么煽情,但完全被“击中”,反转成了drama,这个其实真的没猜到。从数据上讲,中国几乎无女性电影,人们也不知道什么是女性电影,双女主片不意味着是女性电影,主题聊不是男人才是!总之共情的人爱,不共情的人大可冷静分析有多差。南辕北辙,无需相遇。PS:贾玲不好意思,没有看上正版!很抱歉!来日一定补!

  • 卫鹏燕 7小时前 :

    我始终相信,不管技巧高超与否、表达形式如何变迁,也不论古今中外、时空转变,打动人心的永远是最真挚的情感。

  • 张廖诗蕾 2小时前 :

    未来可作为中国版“是电影(Film)也不是电影(Cinema)”的绝佳例证。

  • 佼健柏 3小时前 :

    做女儿的,觉得自己已经尽可能给妈妈很多爱了,女儿想“下辈子我来当妈”。可是妈妈想的却是“下辈子还是我当妈”,这份妈妈给的恩情,无论怎么还,总是亏欠的。

  • 卫高泓 1小时前 :

    的确是一部只有女儿才拍得出来的电影。与其说献给了每一位平凡的母亲,不如说是献给每一位不大愿意接受平凡真相而又蛮需要哭一哭的有(过)各种情绪的女儿,比如我……

  • 嘉星 8小时前 :

    演员真的有相像不出戏,年轻妈妈演得好温柔,好美,笑起来好好看,又感动!最后结尾真的哭得我喘不过来气,555~不敢带妈妈去看了。场景,表演都很细腻,感觉很用心,不愧是我最喜欢的贾玲!

  • 卫国华 9小时前 :

    搞笑是真搞笑,感人是真感人

  • 戚梦琪 2小时前 :

    反向爽片。當然會哭,你用風油精塗眼睛一樣會哭,那是本能。

  • 勇运 2小时前 :

    是我太敏感还是什么…我竟然解读出了父亲角色缺失…片子是感人的…只是这个转折有点快了…冷特的角色…甚至连工具人都没算上啊…玲儿加油!

  • 彩蕾 3小时前 :

    树欲静而风不止,子欲养而亲不待。对于大多数人来说,可能前一句说的是人到中年的处境,后一句则是永远抚不平的心情。

  • 改茹云 7小时前 :

    其实看得出拍的比较稚嫩 但是题材很好 谁不爱自己妈妈呢?后面反转是意外之笔 没想到是一起穿越回去的 五星吧没的说

  • 乐暖姝 6小时前 :

    从《回到未来》到《土拨鼠日》?如果真有这意思的话,那就相当meta了,用电影把逝去亲人的美好时光循环放映

  • 初俊 6小时前 :

    少林足球变中国女排,最终仅化为“相亲厂长儿子”的激励事件,留之事倍功半,弃之笑料不够。玲为妈好的战略的合法性始终未解释,跟了沈光林,“就没我啥事了”,角色却并未因此纠结;本来该幕的功能是,攀官二代还是顺从本心,究竟谁为正道、影响几何,既可深入了解母亲少女时代,亦可弘扬正能量,但因沈腾太出色,此价值被掩埋后转移。突然冒出来秘密情人,完全颠覆之前玲的主动性的价值铺设,导致焕英的改变(省悟)跟玲的闯入完全无关。正因为玲的穿越为妈好的策略的合法性和效用完全没扯清(或者说,在穿越里为妈好本身就是幻象且虚伪,跟死后哭孝一个性质),才将价值转移为,妈懂女儿的为妈好即为好(陪你玩一场游戏);实质是,对如何讲述一个普通的失意的对家人有愧的人的人性闪光点束手无策。比如,考上省艺校,顶个球用?

  • 姒问萍 7小时前 :

    亲情固然感人,我也感动的哗哗的。但电影我觉得更应该带给我们的是思考,沉淀,和心灵上的震撼,而不单纯是哭哭笑笑而后忘的一干二净的感动。

  • 休嘉怡 7小时前 :

    我承认,共情的哭点很准确,来不及告别的亲人,所有不曾兑现的许诺是未亡人的包袱,而神迹般的重逢则是一种纾解;我也承认,有没有出息不该是同一的标准,至少电影这一诉求是对金钱所建立的阶层壁垒进行发难。但,“第一台电视”所象征的物质平权,却进一步遮蔽了深层次的特权特供、资源争夺的结构性矛盾,电影的批判性也因此被软化成个体相互使坏的揶揄,并放大局部的恶来讨好观众,而人性的内耗,也即“出乖现丑”成为驱动剧情的唯一的力。所以,任何一个清醒的头脑都会认为这样的耍宝、撒泼式搞笑并不具备智力含量,视觉审美的过关也无法拯救特定历史时期的镜头的失焦,和样板戏式的宏大叙事。也许,我们认为不好笑以及太好哭,恰恰是一切的“不好笑”和“太好哭”都是意料之中。情绪都是千篇一律的模式化,你会容易对被叙事所算计的自己感到厌恶。

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