1978年台湾拍摄
明朝左丞相胡惟庸意图叛国,为阻止胡奸计,烈士们率领六十名少林弟子以死开路,意图突破锦衣卫重围,接近鑾驾。洪武十三年,胡惟庸终以叛国罪,碎磔於市。一百七十九位忠义烈士蒙圣恩,御赐「一代忠良」金匾,以奖忠荐。
喜欢草坪两个人跳舞那段,喜欢看阿娜伊斯奔跑的片段,更喜欢法国电影里对这样类似的插足三角恋情的处理方式,在自由的向度中关注人的内心,而不是无限地放大道德伦理层面的观念,这段爱情放在阿娜伊斯这样不管不顾的人物身上,又显得合情合理。阿娜伊斯看见作家照片的时候,在化妆品和裙子里完成了对这个女人的想象,不存在情感上的敌视入侵,而是单纯的好奇。
比糟糕的人明媚太多,花花绿绿的裙子、风风火火地奔跑,还有夏日恋情,都是喜欢的元素,剧情本身似乎很法国,混乱的人物关系,自由的人生,很羡慕的一点是经常能看见的书籍元素,总觉得很亲切。
不行诶,就算我再向往和追求随性与自由,以及找到自己爱人的方式,电影里Anais不负责任的程度还是给了我更大的焦虑。不行不行。
对爱的诠释太平面了,缺少一种催化剂,还需多铺垫结尾电梯一吻才能有汹涌的力量。
如果影片在1小時33分鐘艾米麗說完那段話就結束的話,也許值得再加一星。最後一幕過於理想化而顯得有些假,不過既然是法國影片那就能稍微理解了。(ps那隻狐猴還蠻上鏡的耶
台词实在是太好,和女主深切共情。这就是那种适合一个人用小银幕看的私人小品,不用深究逻辑和脉络,享受法国盛夏的明媚阳光就好。
前半部分好似法版弗兰西斯哈,塑造人物很成功。后半段落入老套的欲望和伦理摇摆。不过就是把三角恋的各种可能性穷尽一遍。依曼纽穆雷的"所言所行"把后者阐释地清清楚楚。所以阿娜伊斯恋爱戏相映之下反而没有光彩。
当激情与幻想遇上成熟与现实。欲望是时间之外的东西。
守着自己仅有的食之无味弃之可惜的东西患得患失,害怕得不到自己想要的,害怕失去已经拥有的,总之就是懦弱懦弱,不要这样,越长大越倒退了。要勇敢。
但影片前半段所展现的阿娜伊斯与各种人的沟通都是失效的,同样反向的他人对阿娜伊斯的沟通也是失效的,这是青年的困境,也是人生的常态。
前后有点割裂,像两部电影了。有几场有点直接copy其他女导演的片子了,开场奔跑像Frances ha, 游泳和结尾见面像Adèle,海滩又像燃烧女子肖像。看下来还是挺娱乐挺好看的。
Anais在巴黎街头狂奔、大大咧咧的样子很难不让人想起弗兰西斯哈,不过我自己记忆深刻的几部女性影片都有塑造类似的女主形象,神经大条,横冲直撞,生活窘迫但内心洒脱,都在27-30岁左右一无所有的年纪,可是坦诚又勇敢的个性还是带来了很多奇遇,最后不一定指向美满和成功的人生,但一番折腾起码更深认识了自己的渴望。我觉得自己更喜欢这个故事并非因为同性的爱更打动我,而是感动于可以不失自我又彼此欣赏的爱,没有妄自菲薄,没有自我怀疑。再理性的分析也抵不上这种热烈而直接的爱的冲动。好喜欢有生命力的女人。
我不同意
她阅读的书,撕掉的信,和她无时无刻的奔跑,都证明她认为只有接近激情,人才是活着的。为此,她才会这样的吸引人。不知为什么,莫名想起另一部叫做弗兰西丝哈的电影,这两位女主都让人,喜欢。
i miss you
法国文化中心。
不幸是生活的一部分,活着便是受折磨便是奋力抵抗便是夹缝求生,荒唐的是我们不曾提前知晓,生活就是地狱,是泪水填满的河谷,
理想主义十足的经典法式浪漫电影,随着时间不断推倒过去建立的关系,不断发掘下一秒的自我意识,实现了真正意义上的潇洒自如。可惜主角形象塑造得单薄片面,主角的家庭环境和社会阅历毫无关联影响,处理两性关系的方式也很模式化,尤其是追寻作家的过程很莫名其妙的“顺理成章”,一切都像是为了表现“自由自在”的工具人,导演可以处理得更加自然细腻一点儿~
印象最深刻是那本被弄丢的杜拉斯的书,初版,带有勾划、笔记和指甲印。
女主表面看似糟糕迷茫的时期又蕴含明朗生命力的内核,最后i don't agree 所谓自主的爱与成长就不因外界的反馈而转变,一切都在于自身是否拿起或放下。
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