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以及他们前半段真的很gay,真的很gay
3个小时,前前后后光是印度标志性舞蹈就占了1个钟头,果然印度离不开舞,剧情真的又臭又长,俗套浮夸,但是它真的好过瘾,观感不亚于手撕小日本鬼。角色的神话背景因为不理解印度神话史,所以没有GET到,只觉得2人全程能干翻整个司令部。
我爱印度电影
不现实
这个画面确实很暧昧
原著作者和导演想表达的是:张伯伦基于正确的理由做了错误的决定。绥靖政策在当时的欧洲基本是民心所向,一战的阴影和影响让老百姓普遍反战,十月革命使西方世界把苏俄红色势力当作更重要的敌人,最重要的是没人能预料到希特勒会那么疯狂。所以就连丘吉尔也评价张伯伦是“为和平而斗争,甚至不顾巨大的危险,至于个人的荣辱则肯定也完全置之度外。”
印度大片就是这个味。明明预算拉满场景都很精美,但是人物就是很浮夸,有些道具特效就是带点假,然后看着又巨爽。抵抗殖民的故事我们应该都能有所共情,类似于曾经中国的霍元甲黄飞鸿电影。最追求的是动作视效,其次是民族心,功夫是真是假刀剑棍棒能不能打赢枪炮都是次要的。
节奏很紧凑的一部电影,历史从来都是把张伯伦和绥靖政策联系在一起,这部片子倒是提供了新的可以加入分析的因素,但谁知道啊,这是一本虚构小说……
基于史实的改编基本等于戴着镣铐跳舞 荞麦和Jannis意外有点好嗑
三星半,扣分的全在政治戏。看完原著马上来看电影,如果说原著是严肃正经的政治辩论穿插少量个人情感,那么电影完全就是纯粹的抒情诗……电影比原著感性太多,所有给我留下深刻印象的段落都是和牛津三人组的过去和现在有关的,车里goodbye和片尾让我想哭。反而是和历史事实本身有关的叙述节奏太过仓促了,书里一番周旋反复拉扯才艰难达成的决定,电影里一句话就ok了,书里严谨缜密的秘密活动,电影也安排的如同儿戏……保罗的政治立场似乎也被改了一点,啤酒馆争论直接把他写成了希特勒的拥护者,一直是一副情绪不稳定的模样,battle那里实在吓到我了,用力过猛属于是。不过帅是真的帅,直接给加一星!感觉原书描述的passionate melancholy在电影中忧虑多思的一面表现得更多。
如果你只看到印度电影无限开挂,而看不到这一幕感人肺腑的史诗,那真是太可悲了。
浮夸的我笑的没眼看,印度人真的这么自信吗?
只能说不难看。价值判断减一分,男主颜值加一分。保罗直到720才遇害,好家伙,弗兰茨·绍尔妥妥对他是真爱了(。
6.5分。它的确相当癫狂过火,让我一度想到黄金时期的香港电影。这么一想,我就觉得它里面那些永远不会被敌人的子弹打中的主角,主角的子弹也永远用不完之类的“不合理”,也没啥不可接受的,《英雄本色》就是这么干的。更何况这是一部发生在现实时空中的神话片。在印度文化中,不管是虚构的还是实际存在过的,一切英雄都是天神的化身。在那些所谓的开挂时刻里,两位主角就是神。所以不必纠结片中对主角能力蛮不讲理的夸大。如果我们只把这种做法粗暴地定义成开挂、胡扯,那在别人眼中,我们的武侠片也不外如是。只不过是我们开挂靠的是不明觉厉的神功,他们靠的是虚无缥缈的神明。真正让我唏嘘的是,我们的武侠片式微,一个原因是我们已经不相信武侠精神的存在了;反倒是印度人,在讲述他们的现代神话时,他们对他们民族的来处如此笃定确信。
载歌载舞,3个小时。打戏慢镜头。知道我看的多尬吗?还有玛利亚是干啥子被看中了?搞不懂。脸盲一直分不清谁是谁
日日日,双倍的阿sir,双倍的开挂,双倍的快乐!
就上半部还在究着心弦想着两个人什么时候撕的,下半场就一起抗敌了,当然啊,没有一起怎么能取得胜利,印度悬浮high片的典型之作,狗血至极,但就还行吧。
罗摩神话的现代演绎,罗摩、比姆之名已昭然若揭。打斗精彩,抗英神话。断头台的场面有《勇敢的心》的感觉,兄弟二人救来救去,穿插的故事也非常流畅。
绥靖政策竟有此大用,请已经狗带的丘吉尔同志和苏维埃评价下...这片子把各种风景陈设拍得挺好看挺复古,德国小哥很帅,其他部分总有种过家家的文青味儿
大场面大制作,印度片的快乐 又get到了,不用带着什么去想,就去看,也很舒服。
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