上门好婿林羽 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 国产剧 2011

导演: 张晓春

剧情介绍

  以上个世纪七十年代初至九十年代末黄河流域的农村生活为背景,讲述了地地道道的中国农民在由贫困走向致富的时代变革中,观念、心灵、情感、命
  运的变化。全剧围绕着上门女婿马四辈和高枝枝、冷洁两个女人之间的婚姻纠葛以及高枝枝和另外两个男人陈斌、李双银之间的情感变故,生动地讲述了这位身为上门女婿的黄河
  硬汉艰辛曲折的生存经历与爱恨情仇,勾画出了一幅极具冲击力和感染力的黄河流域农村人物百态图。
  70年代的黄河滩一片荒凉,在岸边的桃花村里居住着一个从小失去父母、憨厚老实的小伙子马四辈。他身强力壮却整天为了填饱肚子而犯愁。在一次偷生产队红薯被民兵抓住
  游街示众时,舍命救下了因土方坍塌埋在土里的高家独生女高枝枝后,被家无男丁缺少劳力的高父相中,高满仓念及马四辈对自己的宝贝女儿高枝枝有救命之恩,想招马四辈做上
  门女婿。
  高枝枝在村里是远近闻名的“一枝花”,她漂亮、泼辣、心气高,不甘心一辈子窝在农村,羡慕和向往城里人的生活,极力反对父亲的一厢情愿。她翻来覆去的盘算着村里几
  个为数不多的文化人,算来算去,村里父亲是公社支书又在城里工作的同学陈斌在高枝枝的心中扎了根。为了有一天能攀上这高枝,成为陈家的媳妇,随陈斌进城享福,竟主动委
  身给了陈斌。
  当高枝枝发现自己已有身孕时,又得知陈家准备在村里给陈斌大办婚事新娘却是她人。为不让孩子生下来就没有父亲,高枝枝恼怒地冲到陈家欲讨说法,却被当众羞辱,她伤
  心欲绝直扑黄河滩欲寻短见,被马四辈再次相救。善良的马四辈不忍心看高枝枝那哀怨无助的眼神,加之高满仓的乞求和企盼,马四辈接受了高枝枝的一切,成了高家名副其实的
  上门女婿。马四辈也因此与陈家结了怨,遭到陈书记的报复,被发配到黄河滩当护林员,又因遭人陷害防护林失火,被关进了监狱,使一家人的生活异常艰难。
  数年后,陈斌因在工作中玩忽职守,给工厂造成了重大的经济损失被开除公职,妻子也与他离了婚,无奈之下陈斌回到农村。陈斌的回乡使这些年来一直都不满足与马四辈婚
  姻的高枝枝的内心悸动、不安。 高枝枝与马四辈平静的生活再次被打乱了……
  黄河滩上来了一个能说会道的外地养蜂人李双银,他对城里生活天花乱坠的描述,又一次勾起了高枝枝对外面精彩世界的梦想,最终也没能抵挡住诱惑与其私奔。高枝枝与养
  蜂人的私奔沉重地打击和撼动了马四辈,他默默地接受了现实。
  改革开放和党的对农政策给了马四辈实现致富梦想的舞台,他凭着一身的力气吃苦耐劳、伺老抚幼,经历了无数的坎坎坷坷、曲曲折折终于成为方圆百里远近闻名的苹果大王
  ,被村民们推选为村长,带领乡亲们一起致富过上了梦寐以求的幸福生活。
  今日的黄河滩已变成万亩鱼塘,夕阳下,水面上反射出钻石般的银光......
  本片从农村的经济问题入手,以农村小人物的生活状态透视社会生活,从淳朴农民的角度看待社会矛盾,展示了农民如何“穷则思变”、“富而思进”的奋进史。故事真实、
  感人,生活气息浓郁,充满了对中国农民的真挚情感,真实地记录了农民致富进程中的多种矛盾与生活中的真情实感,具有非常强的现实意义。

评论:

  • 易紫杉 8小时前 :

    要说是李导最重形式感而轻戏剧性的一部吗?非贬义,反倒是浅浅的欣喜。因为似乎品到了那么一点儿大象无形的意思了。个人太喜欢全片基本保持的黑白影调,光的质感很通透,仿佛感受到海边灿烂的艳阳和波浪上明晃晃的反光,令黑山这个流放地,也撇去了荒凉贫瘠苦寒之感,而是充满暖意和安慰。故事风格是潜水深流,平静而有力。值得看。

  • 左丘丹翠 7小时前 :

    和儒家治国、耶稣基督都没太大关系,不如说是用历史掌故包裹的知识分子困境,在“贱民去势”的情节中达到符号表达的高潮,以坚守书写至死作结,同时用人本、自然等等现代观念撑起价值观表达。看起来多少有些刻意,或许是不够精致。最让我触动的一幕是昌大看着滚动的星空,“脚踏实地,仰望星空”的康德箴言一秒具象,那是启蒙之时最初的感动。

  • 慈盼易 8小时前 :

    没有比完全陌生的地方更好的地方了,没有比完全陌生的人更好的人了。抛弃过去,找一个全新的自己。只要还能蹲下身去发现新奇,就总能找出更好的自己。“无事不论语”,吃货苏东坡,又是《醒世恒言》,谁都曾经中体西用,丢掉又捡起来,又再都丢掉。左试右探,思考右右左左,所有口味的真理,掌握它摒弃它,这过程就是用地球仪做浮漂,用小鲨鱼做鱼饵呀。都是些非常浅显,但极有用的恒言。鼓起勇气,打破自己,人,对近处不满意,那就远行,要包罗万象,要放自己去海上漂,要去再吃一些新的东西,认识囊括一些新的人事物,把远近也连接起来,这个世界的规律没谁能引导谁。要多去经历,然后想明白自己想做什么样的人,选择什么样的人为伍。这才是佛陀啊。世界观真理观赢了大部分亚洲电影。类型片技法还是更有趣味些,这个思路,情节做夯实,可以拍徐霞客。

  • 似嘉树 3小时前 :

    如果这个故事是真的,那么朝鲜的丁若铨就是比中国的睁眼看世界第一人还要超前数十年。想不到那个时代的朝鲜小小的渔村竟有这样一个包容济世的伟人,想不到韩国人的电影这么有国学韵味与哲理。

  • 卫浩洋 1小时前 :

    特别喜欢吃鱼的部分。黑白片确实有水墨调,工整但不匠气。丁若铨不侍君王,不奉天主,无论东西,只吸纳道义和学识,士大夫所论出世与入世,放到他师徒二人身上,出身不同导致分道扬镳,节气相近才有殊途同归。最后讲“活成飞升之鹤虽不坏,但即便满身泥泞,也可像兹山一样,外表黯淡却生机勃勃” 基本也是出淤泥而不染,“心中万不可蒙尘”。

  • 危巍然 8小时前 :

    导演把刘亚仁姜河那卞约汉都导了一遍……// 开篇让人好奇,这是想拍理念、东西、儒耶还是纯粹的党争。同样的题材,或许换个中国导演拍不出这种韩史剧的地气和节奏,因此有新鲜感。前半段纠结黑白色度,看到后面昌大穿上白色的两班服眼睛才舒服下来(无言)。婴儿军布那场戏,昌大伸手挠下巴一幕正令人眼前一亮,下一幕就解开系绳打了上去……昌大回到了兹山,故事也几乎回到了原点,除了两本书。循环往复中,最后竟然还是书获得了胜利。ps 这里有少见的令人开心的评论区。

  • 仕骞 9小时前 :

    流放海岛,与民同乐,品尝海味,教化生民。像极了我们的东坡先生还有好多好多的迁客骚人。

  • 之婉静 1小时前 :

    服装 建筑 道具 再加上黑白滤镜,完美呈现18世纪那种粗糙、简陋的朝鲜国农村的场景。时代背景是基督教入朝鲜初期,被视为邪教,朝鲜国和大清一样也是闭关锁国。那时还用汉字,作诗用的语言也是汉语。大学者接受了西学,似乎是看不惯阶级分化,两班和平民,自己也没有抗争的心,只得自己做无关政治的学问。关于片中圣礼学大概就是我国的儒家孔学,朝鲜也是学大清政治尊孔以达到思想上的统治地位。然后同样催生腐败,无能。这独善其身的编书做学问当然是改变不了世道,但至少思想上有意识了。然后贤者弟弟是理想主义的学者,还是希望儒家能教化官员,好好管理。但后面的剧情说明了不可能,那段剧情确实是顺理成章得让主角爆发,回到老师身边。但确实很刻意,官员脸谱化很重,按理儒家治国应该有点书生的善的。

  • 仰志专 1小时前 :

    理学和格物,入世和出世,民间疾苦声,自由平等观。若是流水账记录和商业片套路得以润化,真乃神片。海胆化身的青鸟也还是要躲在兹山中方能在污泥里飞过,任尔东西南北风。

  • 委河灵 7小时前 :

    百想 名至实归啊,儒教与基督教的冲突,士大夫的出世入世,去写经史子集还是编写鱼谱,没有一部电影可以如此详细的探讨这么多话题。

  • 季阳华 6小时前 :

    我们有好多可以拍的,但就怕又拍成流量恋爱…

  • 廖依柔 0小时前 :

    存在即意义,人在水中心方寂啊…

  • 彤沛 4小时前 :

    民脂民膏,尔俸尔禄;御民牧民,不过敲骨吸髓……不想分杯羹!

  • 旭涵 4小时前 :

    饱含深情,又极力克制,为官为民到底要怎么做,学了那么多书是为了什么,信仰值不值得坚守,这些都很值得大家花时间来好好想一想。昌大和丁若铨身上最宝贵的就是那颗赤子之心,坚守不变。

  • 初香 1小时前 :

    读书是为了什么?恭喜韩国人拍出了展现东亚士大夫心境最好的一部电影。

  • 庞幼丝 6小时前 :

    将乡野村民幻想为淳朴良民,是为肤浅历史观与历史虚无主义;装模作样设置淡墨影调,表演方式和视听策略依然类型片(甚至是韩剧化),是为劣质;人物塑造扁平虚假,写一场忘一场,完全不会将主题融入故事,只能靠角色说教淡逼,这只能说是可笑了。在2021年,这样的电影是负分的

  • 寒雪 2小时前 :

    百想 名至实归啊,儒教与基督教的冲突,士大夫的出世入世,去写经史子集还是编写鱼谱,没有一部电影可以如此详细的探讨这么多话题。

  • 傅易梦 5小时前 :

    男二号卞约汉真特么帅,留胡子的造型真像张国荣啊。长这么帅其实真不适合穷苦海岛上的角色。

  • 昂芳茵 1小时前 :

    “兹山一无所有,为何给我安慰。”

  • 怡惠 7小时前 :

    柳承龙的大胡子造型就是我心目中苏东坡的样子,同样都是被流放的大儒,中国怎么就拍不出来这样的电影呢?

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