波拉克作为当时西方艺术的领袖人物，以其超乎寻常的天才和胆量创作了大量的抽象派油画作品，并为行为艺术的创立打下了基础。他当之无愧地成为美国人民心目中的艺术明星，但波拉克并不以一位成功者自居，反传统创作的精神激发了他原始的、充满野性的灵感，将灵感运用于油画作品，使他的内心世界得以表达，但自我封闭的个性又与其形成强烈的矛盾，加上对社会、对文化的不满，将他一次次推向痛苦的深渊。于是，他酗酒、颓废，却从不停止创作。充满怨愤的生活逐渐吞噬他的婚姻、事业、信仰……直到1956年的一个夏夜，44岁的波拉克走完了短暂、痛苦却充满传奇色彩的一生。
小朋友说在家里看到坏坏的地方最恐怖。脸上画了符不仅不恐怖，反而很好笑。让人想到哈哈台。
好像第一次在印度电影里看见女配由藏族女星（不完全确定）扮演，可惜查不到这位女星的资料。
厉害了阿三，竟然如此大胆地拍出了如此引人注目的同性题材，还是男男、女女双同性题材，还直指同性关系中的领养问题，直击人心、直射社会，厉害！
这年头几乎是只有在东亚影视中才能看到出柜的挣扎了。虽然影片超烂俗地用慢镜头来展现一见钟情，但走向真的很好，有好一阵子没在影视剧里见到这样自我认同的勇气了，是有价值的一部片。
整体很拖沓，起承转合都很套路化的宝莱坞电影，却依然要赞美。因为明明中印国情相似，我们只能感同身受却无法拍出这些故事，谁之过？最讽刺的是，我们的社会、民意和认同明明是在进步，有的东西却倒退得一塌糊涂...
喜剧成分不少，镜头很美，剧情比真雄起有了些许深度
愉快的观影过程，市场经济下的印度电影都敢这么拍。但还是想提醒大家这毕竟是电影，现实是大部分人还没走到最后结局中途就已经深陷各种麻烦事里了。做你自己，做你真正想做的事情。
但这种题材放在印度放在我国都是非常非常真实和现实的，没有法律支持，没有亲人认可，只能一直演着演，骗着自己。
好甜！好甜！最后画面停留在五口之家的时候本人流下了最真诚的彩虹色泪水啊！
真的无法想象，我们的文化进步远远低于印度，电影里，基佬拉拉形婚，互相帮助。领养出柜接纳，互相支持。爱就是爱，希望国人思想能早日打开，作为lgbtq一员，必须做出努力呀～
论亚洲的言论自由，印度、韩国、日本已经是工业水平了
印度的同志电影越来越进步了，才两三年都已经有同志婚姻题材的电影，剧情再紧凑一些，人物塑造再丰富些就更好了。
婚姻双方都是同性恋
印度电影虽然敢拍，但要动辄两三个小时长的电影，实在没耐心看
同性的逼婚、形婚、出柜、婚恋、领养替代繁殖，印度人通过一部电影都给了一个理想化的回答。
小朋友说在家里看到坏坏的地方最恐怖。脸上画了符不仅不恐怖，反而很好笑。让人想到哈哈台。
看了一半没看下去！但是给这个题材五星！中国台湾有#是谁先爱上他的#类型电影也值得一看！！！
二，最喜欢的竟然是男主的妈妈，粗心，没有主见，但是在出柜后第一时间接受儿子，没有锋芒
好看，小王子和布米主演的基/姬片，笑点很多，也很感人
很难想象这个故事发生在印度，也很不理解最后皆大欢喜结局如何被接受，不过时代和人们的观念总在包容中逐渐强大吧
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