达摩，天竺人，禅宗二十八代佛祖。是把禅学带入中土的第一人。他为弘扬佛法东渡中土历尽艰辛，后终在少林寺后山面壁九年得悟大道和高深武艺。其经历充满传奇性和戏剧性。达摩到中国弘法大乘佛教之时，正值南北朝的分裂时代，社会治安极差，民心凋敝，原有的佛教教理偏重于追求个人名利，趋附权贵，造成世风日下，道德观念也愈来愈难以发挥制衡作用。达摩行医济世，遍施爱心，在下层百姓中广结善缘，引起共鸣。他救助了面临被焚噩运的麻疯女小婵，在日久相处中小婵对达摩由感激而生爱情，给修心性的达摩带来不小的历练。北魏国师流支三藏巧于言辞，善于为高官大户说经乞福，他以说法传扬自己，一时名声颇盛，因而对达摩的声誉鹊起心怀嫉恨，遂进谗言于南梁君主梁武帝，使梁武帝对达摩这个乐于厮混民间，不先至皇宫拜见的和尚产生很大误解。又加之达摩为救助病势沉重的小婵差点误了梁武帝的召见，听信身边佞臣之言的梁武帝未能接受达摩“大爱的道理”。达摩带来的全新禅理激怒了抱残守缺的大臣，他们伺机以诡计加害达摩。遂将达摩困于一地牢之中，以火焚之，达摩临危若定。突围至长江，面对滔滔江水和凶猛的追兵，以一束苇草为舟飘然渡过彼岸，众人大惊疑为神仙。达摩一路来到北魏，继续寻找师傅指引的可以弘扬大道的地方，流支三藏发现嵩山少林寺颇似达摩所说的地方，为阻止达摩修行，火烧少林。是夜突降罕见的大雨，少林寺因而无恙。达摩看到寺前的两株桂树，顿然明白他已经找到修行弘法的所在。在少林寺的修行依然历经磨折，达摩教众人练武以求强身健体。练武之事竟惊动太子，太子希望与达摩精研禅理，流支三藏怕危及自己的国师之位，又起害达摩之心。他令人教唆小婵初谙男女之事，用以诱惑达摩，幸而达摩灵智不泯，决心到山洞中面壁，斩断情孽。达摩面壁九年，对禅学佛理和武功都有了更深的彻悟，而流支三藏对他的五次陷害反成就了大师的功德。达摩把自己的所悟所得耐心地传给大弟子小宝。少林寺住持慧光感于达摩的功力，主动让出宝座给达摩。达摩主持少林寺，开始了中国禅宗的兴起。达摩经多方考验，收神光为徒，改名慧可即禅宗二祖。达摩觉得已完成了在中土弘法的大业，想返回久别的故国，他知道百姓和弟子们不舍他离去，就乘机假做中毒不治，溘然化灭。灭渡二年后，有人见到只穿着一只芒鞋的达摩…… 再查看棺中果然无尸。达摩祖师只履西归的佳话传遍天下，流支三藏竟震惊得跌落山谷而死。
虽然石原演的有点浮夸 但是片子本身是个很温暖的故事 画面色彩也很好看
大概是想表达不同的爱也能成为很好很温柔的人。不得不说十元和咩酱实在太漂亮了，发型很好看衣服很好看哭戏也是绝美！每个小细节都很动人！至于剧情就不要从现实主义去深究就好了。
剧情实在太奇怪了，我能明白是想展现哪怕没有血缘关系但优子的“爸爸妈妈”们对她都有非常纯粹的爱。但是剧情实在过于童话，完全感受不到真实感。虽说妈妈是石原里美找到任何一个男朋友都不奇怪，但对带来的孩子都能这么好，还有父亲就因为一面之词所以就放弃了自己的亲身女儿这一点让我觉得非常不能接受。但咩酱实在是太美丽了，里面那种时常笑中带泪的样子太适合她了。
还是老味道，这种别扭且迷惑的行为，都是为了那份隐藏的爱，日本人还挺喜欢拍这种所谓的温情的。但小朋友在那个年纪，是很难理解背后的爱的，且反而可能留下更多的不安和局促。最终能好好的长大成人，太不容易了。
剧里的穿搭都不错，老公很喜欢和我讨论这个。 手法也是交错穿插的切换的，故事更有层次感。感情方面没得说，诠释的很饱满，哭得梨花带雨
剧情有些离谱，其他都挺不错。梨花女士最后的笑真的好心酸
真的不懂。一边是貌似想表达的开放的家庭观，一边是保守得仿佛上上个世纪的性别观。
是靠着颜值看下来的剧
小学生命题作文会写成这样拍成这样也很不容易的我说
克隆人生死决斗，后半段麻麻。没想到看到了小粉成为了教练。
烂得好笑也是一种优点吧。。
幸好没在sundance上买票看这部...
前两天看的，有点无厘头，但还是看得蛮开心的，就是看完好想再去看一遍一吻定情哦
怎么做到剧情走向这么迷还特别感人的，还是在知道原著梗概的情况下
这卡司，就给我看这个？永野跟那钢琴少年cp感好弱…十元，就这剧情好像演到位了…又哪里不太对…
亏得编剧想得出那么乱的剧情…说实话把情绪都积压在最后半个小时强行升华真是低水平的操作…我宁可不要人人完美，只求人人自爱～
越看到后面越低分
看完最大的感想就是日本人大概因为少子化真的很担忧吧。整个剧情槽点很多。基本上还是在歌颂亲情和人性。不过咩真的太美了。。男主（突然忘记叫啥了）有的镜头看起来脸好大（）我记得之前看其他剧还不至于这么饼啊😢。子役好可爱好可爱🤤
一部堪称世外桃源、极致美好生活的片子吧，所有出现的人物都温柔、互相尊重和充满爱，感谢导演给了这么一个完美世界，好治愈。
十元的演技太吓人了……比小姑娘还差……其他人都很适合
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