有着冷漠杀神封号的燕国七皇子颜曦，征战齐国一举剿灭，并且带走亡国的小公主桃小薇，五岁萌娃桃小薇进入王府后，搅得王府上下鸡犬不宁，冷血王爷首次体验养娃艰辛，对桃小薇照顾的无微不至。二人打打闹闹，彼此成长，感情交融，冷漠的杀神心中，从此住进一个胆大包天的小丫头。
好甜！好甜！最后画面停留在五口之家的时候本人流下了最真诚的彩虹色泪水啊！
繁华喜宴易成，漫长岁月难度。宗教信仰悬在远方，行规法律缚住四肢，流言习俗刺在脸颊，玫瑰花蕊藏在制服内，却被眼波流转出卖，喑哑的喉咙只能在夜晚互舐低鸣。炽热的目光逐渐暗淡，灼烧的期待终将寒凉，打一场旷日持久的仗，等荆棘满途全枯死。这愿望很悠长，亦决心走到底，待沧海桑田，听涛生潮起。
愉快的观影过程，市场经济下的印度电影都敢这么拍。但还是想提醒大家这毕竟是电影，现实是大部分人还没走到最后结局中途就已经深陷各种麻烦事里了。做你自己，做你真正想做的事情。
最后只是，印度每年也开始有lgbt题材电影了，而且是面向本土大众的歌舞商业片，不得不感叹啊。
看的过程中特别怕男女主会假婚真做，好在没有洒狗血。
我已经开始期待彩虹旗在印度的天空招展的时光了
男同和女同组成的形婚，我愿叫它天作之合。感情是发自本心的
且视他人之疑目如盏盏鬼火 大胆地去走你的路
最近较火的同性题材的印度电影，电影本身水平一般，剧情也没什么亮点，拍的有些拖沓，当然这种为同性群体发声的电影能拍出来，本身就是一种社会进步，大家看完后也忘不了踩国内一脚。看过的同性题材电影不多，不过《断背山》和《喜宴》就差不多足够了吧。
在戏剧和现实之间，结局选择了“立意更高”的陈腔滥调，相互妥协，各不得罪，一应俱全，也就那样。
看似合家欢的形婚happy ending其实也是妥协的结果，但正如热评所说，能拍能映能被讨论就已经是一大进步。骄傲游行很燃很感动。女二小姐姐好姬好美。
《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里，它居然更大胆的向观众招魂，但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ，残留下来的温情不冷不热，如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》，那我不知道除了猎奇与自我感动，它还有什么内容可言。
象征意义大于电影意义….不能容忍时间太长的电影。
因为是发生在中印边境邦的故事，所以找了个藏南的演员吗？
这个题材真的绝了
不知道有生之年能不能看到这种题材
愿世界不再恐同。纵观近年来凡赚得高分高口碑的同类型影视，在“敢拍”且“让播”这一条上，我们就已经被甩开太多了。所谓人人生而平等言论自由，唯有无论何时也无论是谁但想表达出的东西都不再各种被锁被限时，那时才是这个社会真正的进步。
要是真的把中国式家庭关系套进去
2400。结尾有一些理想化，后面部分没有讲公开后在工作方面的压力。感觉好像没有受到一点影响，我觉得是不太可能的，其实可以表现一下。
以一种诙谐幽默的方式拍出一个如此悲伤的故事，好玩好看，推荐。
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