这年的冬天，肖惠兰终于决定跟丈夫邱立山分手，带着儿子邱冬，正式的搬离丘家。 离婚的原因到底是什么？ 肖惠兰其实自己也说不清楚，夫妻之间的事情，就是一句话，“有理由说不清”。邱立山是一家证券行的基金经理.正当壮年，人长得又帅气，目前事业发展得如鱼得水，回到家里，就自然要饭来张口，衣来伸手。肖蕙兰在一个小宾馆当会计，回到家里忙于家务，跟邱立山一天说不上三句话。肖惠兰认为自己像邱立山的保姆胜于妻子，夫妻生活早没有了激情、浪漫；面对自己受到了的漠视。肖惠兰觉得自己的生活要有所改变，可怎么改变？肖惠兰并没有考虑清楚，她用了一种简单的方式，——期望能够提醒丈夫对自己重视和关怀——肖惠兰提出离婚。 当邱立山平静的答应了离婚，肖惠兰感到痛苦和绝望，在内心里，她希望邱立山能挽留她，哪怕能好好吵一架。可是，事与愿违，她是一个好强，要脸面的人，她告诉自己绝对不能后悔，面对表姐魏春燕的复婚劝解，她用一句“开弓没有回头箭”来表态。 离开邱立山之后，肖惠兰的生活轴心的确改变了，现在的她已经不需要再围绕着邱立山来运转，她以为可以走自己的路，可是事不从人愿，离婚以后的她，生活中很多她没有办法预料到的不幸事件都不断的发生，让她苦恼不已；儿子邱冬，自从与母亲搬离丘家之后，他表面上从不对父母的离异说出半句的怨言，内心却很为这事苦恼，作为单亲家庭的孩子，他在学校遭受到同学的耻笑，为此，他沉迷网络游戏，染上很深的网瘾，因为唯有上网才能让他彻底忘记家里的一切不愉快。那个见高就拜见低就踩的上司－祁经理。当得知肖惠兰已经与邱立山离异后，他立刻翻脸不认人，为了私心，不顾肖惠兰的生计问题，竟然把她辞退，肖惠兰顿时陷入经济上的困境。 事业上成功的邱立山，不了解妻子要离婚的缘由，当妻子提出要离婚时，邱立山感到特别吃惊。但他了解妻子执拗的性格。于是平静的同意了。可离婚后的生活，一团糟，面对母亲刘玉珍和弟弟邱立海的指责，邱立山感到委屈，对肖惠兰要离婚，感到愤怒和失落。在一年后，母亲的生日宴上，邱立山冷言气走肖惠兰，令一心想撮合他们复婚的母亲刘玉珍大感伤心。彻底死了让儿媳回来的念头。 离婚后的邱立山凭借着他的成熟男人魅力，很快的引起女记者杨安妮的注意。 杨安妮本身家庭条件优越，父亲是个高级干部。父母亲对她的要求都很高，大学同学邱立海对杨安妮是情有独衷，一直是在苦苦追求，可是，杨安妮喜欢的却是像邱立山这样的成熟，具有沧桑感的男士。 杨安妮自从邂逅邱立山，感情如野火燎原般的展开，邱立山之前因为弟弟邱立海的关系，还无意闯入情关，深怕会伤害弟弟的心，但是感情这事，是很难克制的。杨家父母苦恼的是女儿条件优越，却选中了一个离婚的中年男人，这事对他们来说，面子上很过不去，他们执意阻扰，杨安妮就是不听。 杨安妮尝试去了解邱立山离婚的原因，阴差阳错中，她与肖惠兰结识成了朋友，杨安妮很是同情肖惠兰的遭遇：自从离婚之后，肖惠兰在生活上到处碰壁，遭受很多挫折、打击，与儿子的关系也很恶劣，邱冬经常沉迷网吧不回家，状况让人担心，杨安妮决定伸出援助之手，以志愿者的身份做了邱冬的补习老师，并安排肖惠兰进了公司做了自己的同事，开始一步步的改变他们的生活状态。 肖惠兰知道杨安妮和邱立山关系后，她内心情感复杂，但还是大度的祝福了安妮与邱立山的感情发展，她认为自己跟邱立山已经是覆水难收，希望邱立山能够找到适合的对象，甚至在面对杨家父母的质询时，肖惠兰也是说出这番道理，希望杨家二老能够抛弃成见，撮合杨安妮与邱立山。 邱立山、杨安妮都对肖惠兰表示感激，可惜，天有不测风云，就在邱立山兴高采烈的准备与杨安妮筹办婚礼的时候，他本身的生活又起了两个重大的改变，一是因为投资失败，邱立山被迫辞职，事业出现危机，二是医生诊断出他患有肝癌，恐怕不久于人世，邱立山的人生顿时陷入谷底。 邱立山自知自己所患的是不治之症，他不想拖累杨安妮，毅然的拒绝杨安妮的感情，不愿意跟她去办登记，不想结婚，他放弃治疗，选择了独自静静的去世之路。 屋漏偏逢连夜雨，这时的刘玉珍痛心儿子，急火攻心，两度病发，虽然逃过鬼门关，却从此成了半残废的老年痴呆状态。 肖惠兰看到这一波又一波接踵而来的不幸事件，隐隐中的就跟自己离婚、搬出邱家有关，似乎是她把这个完美的家给摧毁了，她对邱家、对婆婆、儿子、丈夫产生了一种急切的救护心态。 在邱立山最需要援手的时候，肖惠兰无怨无悔的再次回到他的身边，她自愿的负起照顾婆婆、邱立山的重任，而这些事，都不是杨安妮能够胜任的。 面对病痛的折磨和对治疗的失望，邱立山已经做好了放弃生命的准备，在邱立山对生命最绝望的时候，肖惠兰紧紧拉住他的手，喊出心声，！“立山，我再也不离开你了，立山，我很后悔和你离婚。真的，我爱你……立山，我一直爱着你……我爱你……” 邱立山迷茫的眼睛睁开了。他抬起手臂，握住了肖惠兰向他伸来的手。 邱立山与肖惠兰办了复婚手续，彻底的打破了‘覆水难收’这句老话，破镜重圆。 邱立山与肖惠兰复婚成功，杨安妮黯然神伤，但还是默默的祝福二人，希望奇迹出现，邱立山能够成功的抗击病魔，与肖惠兰白头偕老。 邱立山终于带着无限的感慨，离开人间，弥留之际，他把肖惠兰、邱立海、杨安妮、邱冬都叫到身边，把杨安妮的手放在邱立海手心，之后，邱立山紧紧握住儿子和肖蕙兰的手。 邱立山走了，却留下了一个最是温情的回忆 从离婚到复婚，肖惠兰走过了人生一段最崎岖，坎坷的道路，却也领悟到家的完整与亲情的重要…… 这是一个发生在冬季里的悲情故事，却最终让人感到一丝的温暖，要走的人最终还是走了，活下来的人却终于盼到了另一年春天的到来……
看完有一段时间了，再次打开这个页面依旧眼睛热热的。是因为《思悼》来的，本来对黑白电影的耐受度比较低，但此片那种一蓑烟雨文人风骨的意境，非黑白水墨不能渲染。出世入世，俯仰古今，我们有东坡居士，却让韩国人先拍出了丁若铨。“昌大啊，活成不断向上飞的鹤虽也不算坏事，但是即便泥垢污秽沾染，也选择活得像兹山一样，荒凉黯然却生机勃勃自由惬意，也未曾不是有意义的事啊……” 经世之道若不能学以致用，那么我选择随性而活。
请完形填空：学而不仕则___仕而不税则___税而不思则___
知识分子的纯粹性和精神还原，卞耀汉演得很不错。喜欢丁若铨和张昌大在黑山岛上写兹山鱼谱的那一段时光，充满了人性本质的好奇心，生命的勃发，自由的惬意畅快，若不能按照自己的所学生活，那就按照自己的性格生活! 这是知识分子对自己精神世界最好的维护，对真理的至高敬意。
不得不承认韩国的文化经营真是有点恐怖，因为他们不光有夺人文化的强烈意志，还有着将源自中国的文化进行深加工并二次输出的惊人实力，看完这个也明白了国产影视在产业链上的缺漏和差距有多多多大。明知对方是鼠窃狗偷之辈，但偏偏身为嫡传正宗的自己就是没有拿的出手的文化作品去证明，只能靠民间的爱国热情去对抗，这真是很憋屈的啊。
文化不是一天两天积累出的，韩国在致力于发扬传统文化方面下足功夫。
一种沧凉的安慰感。「所以我不研究善变、难懂的人类，要转去研究通透、明净的事物，用事物来忘却我。」
真的好好看。电影揭示了许多关于朱子性理学在朝鲜时代的地位以及朱子学如何在腐败的朝鲜官僚阶层变形丑化，这是当时的中国也有的现象。影片不以现代韩国人的文化取向做价值观的褒眨，细腻刻画了朝鲜时代后期欲有所做为的土的苦闷，以及对于学问的热衷却仍能凸显本作的核心价值并为观众所理解接受。那是一个知识分子在广袤山海里给自己找的处世之路啊，真的无比感动，无比震撼。如果做不到铁骨铮铮，至少丛容坚韧。
四星半。难得一晚清闲，看了一遍。有些画面有意模仿六七十年代的武侠，显得颇雅致。故事里又融了一些轻松幽默的元素，也容易让人接受。导演最用力的地方，可能还是在师徒两人的矛盾冲突上，就我感触最深的地方，就是那句丁若铨所说的，没想到弟子还是走向了师父的反面啊！这里面有很多人与人之间的误解，但最后也没机会化解开了。还是很有张力的。另有一点题外的感想是，即便心中的理想世界是没有王，没有庶民区分的，但下意识地还是会去作出两班与贱民这样的判别。大概这些日常意识不到的区分才是需要仔细反思的吧。
如白鹤之生虽好，而兹山之污泥亦善也。在自己生活的时代有着超于世人的见解注定无法快乐。嫉妒这种本该由我们拍出拍好的电影被韩国抢先优秀的呈现出来了。
4.5。虽然中后不免一些韩式煽情刻意的地方，不过故事还是很动人的，也确实适合黑白摄影。
丁若铨三兄弟的故事极大雷同于三苏，花了硕大的力气跻身两班，怎奈官场黑暗，发配黑山，贬去海南，黑山好学之人昌大，胸有抱负，怀抱理想，四书三经熟读，打通上行之路，一样的遭遇，一样的质疑，建立在性理学上的王道，无道可言。
李时珍也曾经拍过电影，评价也不低，但受到时代的极限，今天可以再拍。
拍得既通俗又通达的历史片，民族主义和政治批判的表达也不那么生硬教条。希望有天能看到黄州惠州儋州的故事，而不再是帝王将相的爱恨情仇。
吐槽3：这种视听表现也能吹？我真服。
请完形填空：学而不仕则___仕而不税则___税而不思则___
在能回想起来的近一年时间以来，触动最为深刻的电影。虽然对李朝几乎完全没有了解，但东亚的历史何其相似，加上故事也讲得很清晰，再者最近正听到明代部分的政治文化史……老夫子急流勇退去格鱼，放弃打鱼的贱民还要往哪里去呢
理学和格物，入世和出世，民间疾苦声，自由平等观。若是流水账记录和商业片套路得以润化，真乃神片。海胆化身的青鸟也还是要躲在兹山中方能在污泥里飞过，任尔东西南北风。
魟魚要走的路只有魟魚知道鳐鱼要走的路只有鳐鱼知道/圣礼学和西学绝不会是敌人而是要一同前进的挚友 当你越了解挚友自身也会更有城府/不是种子多好是地好 播种的父亲重要辛苦怀胎的母亲也很重要在先又怎样光播种有什么用啊 如果地不好种子就不能发芽如果土不好就算发芽也长不大/ 孩子们也得知道母亲多珍贵男人也得知道女人多么不易/无论是西学和圣礼学只要是美好的就都可以用 我运用了圣礼学接纳了天主教但是这个国家却连一个渺小的我也容不下 这个国家的圣礼学究竟是为了谁 这个国家的主人是君王还是百姓
尽管情节推进有些过急，但剧作角度选得很好（以西式标准来说），然而导演不及格。这运镜、这剪辑，这配乐，这表演方式、快叙事节奏、喜剧调性，外加这好莱坞式的剧作和审美取向，配个格调和完成度都不高的黑白数码摄影（彩色转制，只有大景别仰仗风景相对能看，小景别、室内戏，暗部拍的是些啥？提名最佳摄影是不是因为黑白物以稀为贵……？），就为了结尾来个黑白变彩色，认真的吗？如果说是要表示一种“东西碰撞”之感，那还真是拣了芝麻丢了西瓜。
李濬益真是毫不掩饰作为导演的野心，比如黑白拍摄的必要性就很低，过于用力了。但难得的是确实一直在进步。电影本身个人观感只是平稳，但确实要承认，古装片的突破口就在于与当下的对话，这部做到了，韩国电影再一次在古装类型上可能领先于中国电影了。最残酷的是，这样的故事一遍又一遍地揭示着阶级难以跨越。
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