剧情介绍

  东胜神州的傲来国花果山的一块巨石孕育出了一只明灵石猴(六小龄童 饰),石猴后来拜须菩提为师后习得了七十二变,具有了通天本领,于是占山为王,自称齐天大圣。玉帝派太白金星下凡招安大圣上了天庭,后来大圣因为嫌玉帝赐封的官职太低,大闹天宫,被太上老君困于炼丹炉内四十九天后,大圣踢翻炼丹炉,炼成了金睛火眼。如来佛祖见局势不可收拾,于是将大圣镇压于五指山下。一晃眼五百年过去了,唐僧被观世音菩萨选为西去取经普渡众生的人,大圣受观音指引,拜唐僧为师,师徒踏上了取经的路途。

评论:

  • 庚萧曼 7小时前 :

    刚读完《破碎的生活》看了魏玛一代孩子的一生,再转头看这部电影其实挺唏嘘。只是前面那部分实在不好看,理论上都懂,什么诗意、拼贴,但是现在真的只想看看更本分一点的叙事方式。

  • 北静婉 3小时前 :

    轰烈灾难史才铺陈出开头,个人史就仓促结尾,如鲠在喉……

  • 奕歌飞 5小时前 :

    轰烈灾难史才铺陈出开头,个人史就仓促结尾,如鲠在喉……

  • 尉平心 8小时前 :

    有一种电影属于“我能get到它的点但就是看不进去”

  • 孙智刚 7小时前 :

    四星半吧,前半段非常喜欢,魏玛时期的疯狂展现的淋漓尽致,后半段传统叙事略显平庸,没办法就是喜欢德影

  • 左丘锐智 8小时前 :

    尼...玛...一定要这样子吗..不会游泳不要轻易下水...啊啊..尼玛..

  • 介采珊 3小时前 :

    4.法比安为女友写面试台词,女友深受感动,俩人隔着玻璃接吻,预示相爱的两人地位即将发生变化

  • 操寄灵 5小时前 :

    前部分充满时代感的镜头,在破碎动荡的年代的迷幻放荡却显得很单纯,和时代格格不入的道德家还是终于善良,虽然中间很多割裂的观感和看不懂的画面,但情绪还是被带动了

  • 南宫博厚 2小时前 :

    魏玛时代终结 进入犹太新年。法比安没学会游泳,世界容不下体面。

  • 应碧巧 4小时前 :

    在名利的诱惑下,背叛了爱情,不付出就没有回报这就是交易。

  • 宗政秋阳 3小时前 :

    理想主义遇到错误的时代,还是错误的时代孕育了理想主义

  • 孙越泽 2小时前 :

    台下的是虐待狂,台上的则是疯子。原来人到这种地方是来买兴奋的。

  • 帛昭 5小时前 :

    一些部分的转场配乐,以及画幅都是复古的,但是手持摄影又削弱了年代感

  • 卯湛芳 9小时前 :

    最心疼男妓院老鸨,希望自己有筹码慢慢推出去赢得欢心,被拒绝之后直接塞钱也还是无济于事。|原来不止我一个人有这样的想法,去对方的家乡,重新认识一个人

  • 扶紫雪 3小时前 :

    Martin Eden -Undine-Fabian

  • 刀韶阳 6小时前 :

    三星半。恰好最近在看《第三帝国的到来》,所以对本片还原纳粹上台前的德国还是比较期待的,但是除了德共、社民党、纳粹的几张海报,几句口号,几件褐衫军的制服充当符号外,并没有多太多的魏玛崩溃前夕的景观要素。不过好在影片对地下柏林的放纵生活、漫无目的又忧心忡忡的知识分子、一战老兵和失业人群的艰难处境的展现把握住了当时的时代精神。正如片名所写的那样,法比安是个不合时宜的人,较高的道德要求让他在混乱萧条的魏玛末期处处碰壁,直到最后他准备搁置道德要求重温旧梦也没能阻止走向终结。所以最后故事结局让他保持着良心入水救人,没有经历德三时期的苦难,是一种预示也是一种温柔

  • 完颜之槐 2小时前 :

    二战之前的德国社会众生相。没觉得有多好,又臭又长的。两星半

  • 厍昊伟 1小时前 :

    前半小时飞起,后面的两个半小时逐渐平淡琐碎,并且也非常道格玛95。每个人都有着弧光和残缺,那种充满梦想的理想主义者在这种混乱荒诞的年代里格格不入,背后的话外音像是命运主宰一样旁观又充满冷峻绝望诗意地阐述法比安的破碎生活和被时代肢解的梦想。混乱与集体无意识年代里正常人的一首挽歌。

  • 卫铮 8小时前 :

    打标签的时候想了想,虽然从电影中看到太多,看甜蜜走向悲凉,看一群人走到没有人,看庆贺走调成哀悼,看浪漫走样成无望的守望。一桩桩一件件洋洋洒洒,但它们拼接起来的东西,大概只能也只需要用“人生”这个标签来总结。

  • 国以云 7小时前 :

    现代的技法糅杂和古典的叙事 今年目前最喜欢的一部 比起《舞厅》暗线更为隐约 深处急速下降的时代漩涡 心有戚戚

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