被叫停的北京独立影像展最终在纽约“复活”
《没有电影的电影节》放映结束后的问答环节。左起分别是电影人黄骥、翻译Connie Ka、电影人王我、活动组织者史杰鹏、钱盈和谢枫
8月19日晚，纪录片《没有电影的电影节》在纽约哈林区梅索斯纪录片中心(Maysles Documentary Center)的影院进行了首映。这部反映去年夏天第11届北京独立影像展事件全貌的作品，由众多艺术家、独立电影人、活动组织者和参与者所提供的影像素材共同组成，电影人王我进行剪辑整理，直到放映当天才匆匆完成最后的调试。其成片时间距离去年的事件发生刚好相隔一年。
这也是题为“边缘影像：2012-14北京独立影像展最佳作品”系列展映活动中的第10场放映。刚过去的8月20日，纽约亚洲协会中展映了组织者之一的史杰鹏和Libbie Cohn合作的影片《人民公园》。至此，这次持续时长1个多月的活动已经过半，剩下的8场放映将在纽约亚洲协会、美国华人博物馆和Union Docs等处陆续举行，直到9月13日。
活动的三位组织者钱盈(Karin Chien)、谢枫(Shelly Kraicer)和史杰鹏(J. P.Sniadecki)各自分别有着制片人、影评人和导演的身份，他们对独立电影，尤其是中国的独立电影有着长期的观察、研究和参与。在去年8月北京独立影像展被叫停之后，他们立即打算将这些影片带来纽约以示支持和声援。此外，三人还在今年7月7日发起网络筹款，在短短一个月内，活动共收到264位支持者总计近1.45万美元的款项，以用于邀请部分独立电影人来纽约参加放映的路费，以及活动相关宣传品的印刷制作等费用。
北京独立影像展由栗宪庭电影基金主办，创始于2006年，近年来已发展成为中国一个较具影响力的独立影像展，但该影像展的发展也吸引了当局的注意。2012年，在宋庄举行的独立影像展在开幕仅3小时后便被当局拉闸断电，观众被驱散。去年，影像展仍然举行，但在开幕前夕被当局叫停，之后其宋庄的办公所在地遭到断水断电，执法者强行进入带走了电脑、文件和电影资料，甚至在交涉中发生了肢体冲撞等一系列事件。这其中牵涉到自由表达、政府审查和公共活动的组织等敏感问题，因而难以避免地陷入重重纷争之中。
在去年北京独立影像展被迫中断后，北京电影学院教授郝建在接受采访时表示，这就像哈维尔所说的“后极权社会由恐惧感维持”：“在我看来，中国官方统治者也是处在极度的恐惧状态中……它对任何的风吹草动，对任何人群的聚集都是心怀恐惧，因为它不知道这些人会做什么、说什么。拿官方的话来说就是‘要将其扼杀在萌芽中’。” 因此“被禁作品”、“中国不想让你看到的电影”等措辞，自然成为了大部分当地媒体对此次展映进行报道的标题。
尽管与第11届北京独立影像展被叫停的事件密切相关，这次纽约的展映却并非对前者的直接挪移或复制，在北京独立影像展艺术总监王宏伟的建议之下，精选了过去三年参展过的优秀作品。除了艾未未的《平安乐清》、胡杰的《星火》等政治类题材，还包括了大量的纪录片(如邹雪平的《吃饱的村子》等)、实验艺术电影(如陈轴的《我不不不是陈轴》等)、女性导演作品(如文慧的《听三奶奶讲过去的故事》等)和动画短片(如白斌的《猎人与骷髅怪》等)等多种形式和门类。在全部29部参展影片中，有至少10部在此前获得过各类奖项，确实可谓中国独立电影中的“最佳作品”，也向纽约的观众提供了一次较为全面的呈现。
组织者之一的谢枫表示：“我最初对作品的选择并不完全出于政治因素的考虑，而是因为这些作品本身用特别的方式展现出了中国艺术家和电影人们非常美妙的创造力，他们用作品呼应了当下快速变化的中国。”“新的艺术形式”，而非政治题材的表达，是谢枫从这些中国电影中所看到的最大闪光点。《纽约时报》的文章也认为，许多体制外的创作“并不一定涉及到政府认为的敏感话题”。
电影导演史杰鹏有两部自己的创作也在这次展映之中。其中2013年的《玉门》与中国电影人黄香、徐若涛合作，作品介于真实和虚构之间的影像语言使其夺得了当年影像展的实验创新奖。史杰鹏仍然记得自己2008年初到北京的感受：“我当时觉得就像是找到了自己的家人和归属。这些中国独立电影人并不受到商业的驱动，也不是为了个人的安全感而进行创作，他们是在探索。”
王我则谈到了影像展在跨文化交流方面的贡献：“有一点很好就是影像展常设有其他国家作品展映的单元，例如意大利、比利时、日本等等。影展的工作人员会很专业地翻译字幕，包括很多像是非洲或菲律宾等小语种地区的电影。平时看到的机会就少，也很少人去做这方面的工作。”文化的交流，或许正是北京独立影像展以及此次纽约展映等活动所希望促成和坚持的。
独立电影遭到边缘化或是排挤并非只在中国发生。谢枫坦言东西方各有其艰辛之处：“在东方有政治审查，西方则是商业审查。拿中国来举例，与功夫片或是章子怡等明星参演的电影相比，成本低、预算紧的独立电影作品更难有机会在除了艺术节之外的活动上被看见。”
尽管受众少，但独立电影在许多国家都有各自的推广渠道和发布平台。艺术院线是较为常见的专门机构之一。而与美术馆进行协作也渐渐成为一种更加有效的方式：纽约的影像博物馆(Museum of the Moving Image)就在今年4月举行了台湾导演蔡明亮作品的专题展，用博物馆的眼光和策展补充了影院的语境，也将艺术电影带给更多观众。
或许，独立电影在今天的遭遇也只是进程中的一个必经阶段。人们对陌生事物的排斥与否定也是独立电影发展过程中的瓶颈之一。在《没有电影的电影节》一片中，影像展主办者和电影基金创始人栗宪庭对着镜头聊到自己过往的经历：80年代时抽象艺术曾经一度被视为禁忌，后来大家才慢慢接受;之后当代艺术又成了禁忌，可现在也都为人所熟悉了。说起未来的计划，钱盈表示接下来的6个月将带着这些中国独立电影在北美进行巡展。而在宋庄，第12届北京独立影像展开幕在即。
比天鹅挽歌 杨之后 好多了，更有电影感而不是矫情的抒情，戏剧化的同时，还表达了不快乐是生活本身的样子，并不是谁能左右的，你的生活造就了你，本尊哭着开场，提升哭着落幕，只要是生活没变，一切都没变。
我的天哪，这电影的剧情故事和角色人设真是把我整破防了：10元演的女主继母因为自己不孕不育把女主这个继女当作亲生女儿没问题，不过一般人对自己的亲生子女都不会这么好吧（当然，她欺骗了女主和女主父亲从而没让父女在父亲回国后重聚是个黑点）？好吧，起码这么伟大的父母现实里只是少数但并非没有。但是女主的先后两任继父不但都喜欢女主继母，还都一直毫无保留并且不求回报地爱着女主。大概是我太阴暗了，我实在觉得这也太假了。有人说所有人物都成了女主的工具人？我个人觉得工具人里也没多少这么无私崇高的。
如果不是咩酱和十元太美我真不知道怎么看下来的…
冲着颜值来看的，比较鸡汤的故事，更愿意去读小说吧。
还没看书，但是后面真的被感动到了。一部很温情的电影。
20220525 虽然剧情让人很想吐槽，但是演员实在太养眼了。永野芽郁哭起来真是太让人心疼了。每个人都圣母到不行大概只有海那边才会有这样的设定吧
日系明媚色彩，适合春夏的一次观影体验｜石原的笑容美好又治愈｜永野芽郁、刚田健史的颜也好好磕，长发清冷男、仙女落泪｜小学生优子在门前起舞明媚至极，高中的青春校园、青涩初恋｜影初的插叙手法引人寻思，尽管病逝的母爱不免有点落俗，绕了一圈兜兜转转，3个爸爸和妈妈的线络图、妈妈给优子的两百分母爱诚然疗愈能力满格（虽然落于实际大概率不会这样），在如此大环境中成长的她温柔的不可方物，同时也为这些父母反注入了活力｜为人母、为人父的典型模范，哺与反哺，不愧为爱的接力棒｜巴西可可、钢琴、回锅肉，有梦想、有钱、稳定｜“越是这种时候越要笑，笑口常开，幸运就会来敲门的”
有感动流泪了，虽然从创意、剧作、表演、镜头都没有特别惊艳的地方，剧情还有点狗血，但感情还是有代入感的。
整体挺温馨治愈的。优子和早濑互相羡慕对方和家人相处风格那段笑死。😂用钢琴声去串起现在和回忆的设定蛮好的，观影过程中听到钢琴声真的感觉内心蛮平静。
怎么做到一边生重病一边大美女跟三个优质男结婚的。。
前面还比较好玩 穿插的时间线也不错 后半段开始就主旋律了 主要是小嘤酱的演技加分
为了咩酱看 但是真的不懂这电影的意义在哪里 为了感动而感动
虽然剧情有点不太现实 夸张了 但是最后还是看哭了 咩酱流泪真的是仙女流泪 十元也是笑颜赛高！
我们时常会在社会新闻中，看到继父母和继子女们的人间伦理惨剧，却不晓得如果双方都能沐浴在爱河中应该是什么样的景象，我想着部带着夸张和有些drama的电影，给予了一个想象和回应。人人都应在爱中幸福生活。
宝宝，好歹母女137分钟，你就叫声妈怎么了呢🥹
不要哭，越是难过的时候，就要笑出来，真好呀！ 剧情虽然不现实，但是里面的人都好善良，满治愈的……十元笑起来这的很好看呢？
我不太能理解…不过有一说一梨花选老公是真的蛮厉害 😂
还挺艹淡的是吧，无论是本体还是复制人，都要面对绵长的艹淡人生。克隆人的新设定，还挺有意思，但处理得不好，简单粗暴的血腥与文艺缓慢的深刻之间撕扯，结果两边都没讨好到。
好温暖，看完之后又想把我丢下多年的日语课再学习起来
导演太好了，明明能只给我看垃圾的但还让我看了咩
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