七煞电影免费完整版 高清

评论:

• 呈初 2小时前 :

  最后一幕拍的真好。whats the price of freedom? everything.

• 卫军旗 4小时前 :

  自由的代价是昂贵的，一场以为是抢劫银行的故事竟然是为了纳尔逊·曼德拉的谈判。

• 卫瑞水 0小时前 :

  三星半，革命不是请客吃饭，伟人说，枪杆子里才能出政权。

• 宣以晴 7小时前 :

  整体还是挺温柔的，就连跳楼这本该是情感爆发的情节，都感觉是那么的收敛。那段哭戏，男主妈妈那个角色其实挺打动我的，从门口做好心里建设，进门后开玩笑缓解氛围，但最后忍不住转身哭泣，每一个动作都很真实。比男主那种得不到认同的哭泣，会显得更悲伤。其实男主整部剧里所反映的三观，我是接受不了的，因为他始终想要过正常人的生活，娶妻生子，可这明明会伤害到爱自己的人。对于想要成为自己成为不了的人，我觉得还不如做自己。对自己和解才是正确的。好在最后结局是分开的。

• 初莉 2小时前 :

  非洲是黑人的非洲，白人终成过客！宁摆烂，勿成奴！

• 婧楠 2小时前 :

  同样最具震撼力的几个字依旧是“根据真实事件改编”。对于一般民众而言，殖民地被殖民的关键不在于军政大权被掌握，在于文化殖民的“书同文，车同轨”，前者抽象、遥远、无法形成身份认同，后者则使用宗主国语言文字并嫁接全套文化系统，所重建的思维模式将同步共享，并对土著文化清理、驱逐，令人不寒而栗。若是殖民时期，平权观念很模糊、或者仅秘而不宣地被特定人群使用；后殖民时期一来，西方基督教文明跟随工业革命、近现代科技的发展而同步更新成一套更为进步的系统，显然，殖民地的传教者与被传教者势必会遭受矛盾观念的冲击：如果人之为人的定义是确定的，一个种族不可能主张平等博爱的同时却认为另一个种族低人一等。如此一来，被剥夺一切的黑种人中会产生献祭于错位观念的黑人领袖并号令跟随者来向伪善的白人至上主义进行血的控诉，在情在理。

• 乌清韵 4小时前 :

  好长气的对话，其实推进得好慢。但这三人的精神觉悟还是很高的，不伤害任何平民、警察，因为他们深知这么操作会变质，他们只是需要引起社会的足够重视就够了。任何一个运动或项目，要推翻或达成这件事，都不是那么容易的。电影把现实中的他们美化了，然后还牵起释放曼德拉的运动，是真的么？补补历史才行，否则就会出现英国绥靖导致二战参战国有时间备战这些错误的历史认识

• 斯云露 2小时前 :

  看完一段时间完全想不起来剧情了，大概是关于成长吧，发生在高中生身上一切都合理

• 寒骞骞 0小时前 :

  三星：小成本出来的实际效果还不错的，戛然而止的收尾比较燃....

• 从米琪 1小时前 :

  能提供一些之前没有过的思考视角，比如我们谈起同性恋，是否也是仅将他们看作事不关己的“角色”？不愿接受身边人的不一样，是否是不肯接受世界的复杂性？他竖起墙不是保护自己，是为了让你们的世界看上去更简单。

• 东门白曼 5小时前 :

  她喜欢看BL漫画到接受不了自己男友的BL

• 嘉子明 9小时前 :

  前半段的时候还一直跟自己说不要带着三观看！看到后面就觉得没有讨厌的人（除了那个有家室的男的）青春真好啊 ！从想结束生命到还是在地球上好好活着吧，纯果然是成长了很多，很喜欢这部电影，色调和风景都很好看！

• 位雅霜 9小时前 :

  崇高的理想，尴尬的结局，看看南非现在是什么样子……。克里斯汀真是天真善良的女孩纸。对抗kbfz，不要妥协，不要娘娘腔，干就对了，第一次出门直接干翻就对了

• 双佳悦 3小时前 :

  这对那个“光辉岁月”的南非，是完全必要且正确的。从对自由的孤注一掷，到斯德哥尔摩综合症化的群体共情和高呼自由，不但不是免费，而且付出的代价是一切。无论这个非典型“打劫”银行事件，是不是对南非真有这么重要，至少电影以紧凑的节奏，拍出振聋发聩的激情，让人信服它的重要性。

• 修同济 3小时前 :

  前1个小时铺垫过长，而且并没有把人物性格人物背景交代好，好在后30分钟的高潮捡起来了。“若为自由故，一切皆可抛”。

• 国然 3小时前 :

  南非的题材令人耳目一新，殖民地的风格和之前布尔战争都是很有意思。AK47主要都在非洲千锤百炼了

• 庆沛凝 8小时前 :

  比较平淡吧，虽然影片寓意深刻，但是拍的较为平铺直叙，真正为自由而战，而且也没有伤害人质，只是烧了些货币而已。

• 庆宜欣 3小时前 :

  披着警匪片的政治讽刺片，虽然有些bug，但整体还不错

• 勾新雅 2小时前 :

  看到片尾字幕就伤心了，“曼德拉于1990年出狱，并最终当选南非第一位黑人总统……”于是南非就成了现在这个鬼样子。当年前赴后继的黑人兄弟们，他们的愿景真的是现在这样吗？

• 怡依 3小时前 :

  同样最具震撼力的几个字依旧是“根据真实事件改编”。对于一般民众而言，殖民地被殖民的关键不在于军政大权被掌握，在于文化殖民的“书同文，车同轨”，前者抽象、遥远、无法形成身份认同，后者则使用宗主国语言文字并嫁接全套文化系统，所重建的思维模式将同步共享，并对土著文化清理、驱逐，令人不寒而栗。若是殖民时期，平权观念很模糊、或者仅秘而不宣地被特定人群使用；后殖民时期一来，西方基督教文明跟随工业革命、近现代科技的发展而同步更新成一套更为进步的系统，显然，殖民地的传教者与被传教者势必会遭受矛盾观念的冲击：如果人之为人的定义是确定的，一个种族不可能主张平等博爱的同时却认为另一个种族低人一等。如此一来，被剥夺一切的黑种人中会产生献祭于错位观念的黑人领袖并号令跟随者来向伪善的白人至上主义进行血的控诉，在情在理。