就女二还蛮有张力蛮吸引人的，其他也就一般。
宗教什么的最讨厌了，人为什么总喜欢给自己身上带枷锁？
“你去过我们说过的那些地方，和我们想象的一样好吗”——“你应该也在那里的”。两个爱而不可得的同性被迫分离后再次相遇时的对话，让人很伤感。
喂！两个人能不能先各自回去把各自的老公现女友了结一下？太渣了好不好？
看这个系列就想和老朋友叙旧，好日常啊……看困了💤
这个系列之所以是我私心里的白月光，正是因为它的视角聚焦在了普通中产阶层cp中的生活真实。从清心寡欲的日常中发酵爱情的甜蜜，其实比游走在名利场中发酵出来的糖精要更打动人。日本对于各种身份认同和家庭社会问题的包容，表面上看似压抑，实则让人际关系的处理和国内相比简单了不少。两个男人，几道料理，在三两好友的祝福和父母的肯定下共度余生，怎么就成为了所谓文明社会的奢侈了呢？
虽然说是充斥着禁忌感，但作为一个没有信仰…额，应该说是没有宗教信仰的人，看这的感觉就是：我爱上了一个邪教组织成员，不对，宗教组织成员，但在我眼里是很荒谬的一些宗教信仰，我们之间的爱也超越不了那种信仰，好累，而且太还疯狂想要我去相信她们宗教的荒谬的想法，我爱她，却也真的无法劝说自己接受那些荒谬。而且她还想让我嫁给一个男人，她也嫁给一个男人，然后四个人并存……
一部教科书般的侄女PUA手册。归功于主角的火花，用简单的镜头和情节设置拍出了这最克制又冲动的少年之情。
她的妈妈是被驱逐走的，影片的结尾是她爱的人回到她身边。那接下来将会怎样？
可能拍摄还是按照短剧的方式，所以一些情节连贯性会比较弱。
最后一次在教堂里，马利克父亲还歌颂爱情，歌颂爱情的宽容。shit！
1，第一次说不放我走吗的时候充满刚谈恋爱的甜蜜和难舍难分，第二次说这句话却是两个人的坚定不移，是对宗教、婚姻的冲破和对自我的认清。2，心跳的速度就像时间流逝的速度一样快，情不知所起，一往情深，你想我吗，每天都。3，杰米的朋友、女性家人都很好，尊重他人，不给予意见、不加以阻挠。4，认清自己和认清规训都是一个没有回头路的过程吧，一旦觉醒就无法自欺欺人了。5，天啊，赞爆这部片子，片尾看着水灵灵的妹子结婚生子后苍老成那样好心痛！！！
贤二说 跟男朋友去京都旅行是少女的憧憬 之后立刻去挑内裤 啊哈哈哈哈哈哈笑死 美食很好看 也直面了家庭问题 内野圣阳穿条纹西装一秒破功 啊哈哈哈哈哈哈
还是那个感觉，温情又有点喜感，不过做饭的部分有点少啊
主动的是M，先剪断这根线的也是M，最后要重新拾缀往事的还是M，这个角色到最后的自我认知混乱导致这个人和这段感情显得好悲剧。J，心痛过后学会了自洽，身边有了新女朋友，桌子上却还原位保存着M当年送的陨石碎片，心里还是有余温的，我愿称之为《女拉子的终身拉扯》。个人感觉片子本身并没有推荐得那么精彩，高中时代的感情我已经无法relate了，多一星给配乐。还有最后M带着宝宝的那一幕很刀人，relate一点点。
The tension is phenomena, the plot reminds me of disobedience.
只要是纯真的爱恋，真挚的爱情，都值得被祝福！他们之间的爱也好甜
旧爱重逢，▢▢▢▢。虽然「吉米和玛丽卡」两个人是「因真理会」初次相遇，但很明显，影片《唯爱永存》讲述的是旧爱重逢语境下的身份认同。你是谁？我们之前多次说过，想要回答这个命题，可从「你从哪来/where U from」命题里寻找答案。而身份认同议题往往是经典「三位一体」框架下关于你是谁「你今天去哪里/where are U going Today」的命题。像「里奥·格兰德」一样，玛丽卡是一个要去「瓦恩/Vine」死巷求索真理的教徒，禁不住「真理」诱导的吉米最终成了这位宗教老师的关门弟子。然而，就这一次？事实上，在西方「基督文明」语境下，已有的事，后必再有；已行之事，后必再行。日光之下，并无新事——没有新世界，只有兜兜转转「偶然又必然」来到你面前的新床伴。依我看，与其「仗着年轻」用肉身疯狂试探，不如去电影《cul-de-sac》里充充电。
“我想跟走在这里的每个人炫耀你的好~”
女主颜值赛高，有点小k的衣钵。剧情推进有点拉胯，对白生活气息太少，两人的化学反应无法填补大片的留白，转场也比较尴尬，工具人比较多，只能说亲亲贴贴比较养眼！浴缸洗礼好评！
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