虽然看着有点糙,缺那么点电影质感,但是感情一点也不糙,跟老妈互动的每一个瞬间那种质感,无论是不是电影这种载体,都是最真切、最厚实、也是最优的质感。
形婚是一个普遍存在的社会问题,其根源就在于社会和法律对同性婚姻的不认同,以至于引发了很多伦理法律难题,其实仅仅一个接受就可以避免很多家庭的悲剧,为何不能给予更多包容与理解呢?
相当于印度版《喜宴》,王正芳当年一部《北京故事》,一部《喜宴》都比李安早啊😂
看完上海话的《爱情神话》再看潮汕话的《带你去见我妈》,都有一种遥远的亲切感。果然,方言的才是世界的。
封建乡土街坊面子最重要,不如过得好。
love is love.
印度果然很现实的谈问题,希望找到平衡,这过程和结局大概就是现实生活中的同志平衡了各方利益的样子。Les的故事线穿插进来算是一个亮点。
當然也希望世界早日能夠給他們同等的地位
我們當然知道現實不可能就這麽完美
lgbt如果要和现有社会相对和谐共处的话,内部解决?
形婚的故事,幸运的是全剧都是好人。依旧很难共情,可能社会的枷锁是深深刻在我脑子里的,影片中主人公们向家人成功出柜,勇敢走进阳光下的lgbt pride队伍中,依旧令我没有安全感,社会的彩色阳光真的能实现吗。
赞同杭州友人所说的,真实接地气的风土人情方言片在“虚情假意的文艺泛滥的年代”是一股清流🐶
敢拿潮汕开刀,很勇。但全程的注意力在他家有好大的厝(
硕士学历七八层楼那么高,可惜离过婚;
主创似乎刻意将高度城市化的深圳与汕头潮阳农村对比,以此解释男主妈的封建思想是“文化冲突”,展现潮汕农村封建原生态,然而主创对此态度暧昧不清,又强调女主母亲不在身边,试图解释其刻意寻求男主妈认可的合理性,以及狗血大团圆结局,只见冲突不见反思,只能说明主创自身的封建思想根深蒂固。潮阳本就是潮汕最封建地区之一,但片中极少提及潮阳名号,潮阳人不尴尬,汕头人尴尬。配乐不错。
政府部门恐同、父母催婚催生、批判当前婚姻制度,连印度都能拍了,我们却还讳莫如深!!中间突然歌舞片和MV既视感略微出戏,但想想这是印度片也就理解了…
前半段看得好想笑,后半段却又看得好想哭😭当沙杜尔向家人全盘托出后给苏米打电话时俩人隔着手机哭的时候我都想跟他们一起哭了😂。结尾做仪式主持请父母伸出手时结果伸出来三只手属实没有想到哈哈哈(我甚至以为沙杜尔他男友也要伸手了)。仪式最后四人一齐坐着的那一刻真心为他们感到开心。从《真雄起》开始用同影见证了印度这些年的转变有多迅速😂上一刻还在为平权而斗争,下一秒已经开始讲同性恋家庭领养孩子的事了。希望咱们也能吸取一下经验~
剧作中的冲突纯粹只是观念矛盾,人物成了观念的图解物,无血无肉,整部电影所谓特色也只不过充斥着民俗的猎奇性。女主角分开后再在一起的动机无缘无故。另外就是视听上平庸到不行,都能和隔壁《反贪5》的林德禄一较高低
因为不是专业演员,所以有些情节“演”的成分很浓,其余的都还可以
片子的核心在于,两个主人公不同的成长环境步入婚姻是的矛盾碰撞。片子展示了很多潮汕的风俗元素,拜老爷,唱戏,人情味浓厚等等。男主的妈妈从不接受女主是外地人(沟通问题)+离异人(当地风俗加面子问题)到慢慢接受女主,女主为了讨好婆婆也学习了潮汕话,最后婆婆为了接纳女主也学习了普通话。故事线比较简单明了,拍摄成本低,剧情通俗。
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