《庄子·大宗师》:「彼何人者邪,修行无有,而外其形骸。」成玄英疏:「彼二人情事难识,修己德行,无有礼仪,而忘外形骸。」可见在古人看来,修行之格局无谓也就是情事罢了。影片以小见大,以静制动,以今论古。修是修心,是对婚姻格局的重新审视;修是修补,是对原生家庭的隐忍维护。行是前行,是对人生准则的坚持不懈;行是笃行,是对忠贞不渝的重新解读。结尾的戏份很巧妙,由婚礼的嬉笑打闹转场为士后排的了无生趣,仿佛短短的一段路,即是半生。耐人深思,值得玩味。
两个主演我都挺喜欢的,无厘头的幻想还是很有意思的,基本笑笑哭哭的看完了。剧情上稍微再做的细腻一点就好。
欧洲片 从生活中 到生活里去 二陈好演技 陈湘琪太棒了 湾湾最好女演员
只能用猎奇来看这部片,为何日本这个土壤可以孕育出这么多奇葩的性癖呢。出漫画居然还能有人砸钱拍真人版,饭圈是有多大!三观尽毁
一場觀眾的修行(合十),片名可以改成Increasing Length⋯功底是有的,因此開場看得有點期待,可是大走低,內容撐不了長片,陳湘琪或陳以文的表演再怎麼賣力與切中,似乎也無關緊要。
心情不好加看到烂片,雪上加霜啊,太踏马难看了,剧本像拿脚写出来的。
为什么想要被“女子高中生杀掉”而不是被“中年无业大叔杀掉”?影片跟漫画一样找不到重点:有着具体年龄、性别和身份限定的性癖,探讨切入点应该着眼于为什么要限定“年龄、性别和身份”,分析“性癖”是否受“日本全民痴迷女子高中生”社会环境影响,这种社会环境是如何形成的?是否健康?该不该批判?如何改善??……至于性癖存在本身是最没什么可讨论的,毕竟是个人都有性癖,不值一提。
修行,从来不会脱离我们的生活;
故事特别好,就是有些台词好尴尬,男女主演技也尴尬。。。。
老戏骨的演技是挺好,故事拍的差点儿,镜头也是晃来晃去的,看得出成本很低……
总体还行,主题弃恶扬善
感觉现在这个分低的过分了,其实片子把婚姻关系的焦灼、互相厌恶、绝望又无可奈何拍的很到位,隔着屏幕都能感受到,小细节上的拿捏也到位,比较喜欢这种演员少但是张力很足的拍摄方式,但还是有点太过女主独角戏了
修行,在一切时,在一切处,在一切人,在一切事。
没看过漫画原著,题材有点意思,演技没啥惊喜
伏笔如此之多却没能形成有效收束,以为能像《恶之教典》般爆发,结果想太多,胃口吊太大没什么好结果,还得说日本人脑子里都什么猎奇的怪癖好。
最质朴的拍法,拍醉原始的甚至不加议论和解释得情感,不温不火。观看此便也事修行。
修行,,是一次次看见生起问题的心,再一次次息掉充满问题的心。
看似是一通電話引爆的人生出軌,實則早已是自欺欺人的籠中困獸,不時響起的缽鳴不僅沒能讓人內心平和,反而如催命符一般將人不斷逼入深淵,所謂修行,也終究是一場煉獄,終了,也只能是無可奈何地罷了,連歇斯底里的發洩都令人疲憊與厭倦。陳湘琪不愧是楊德昌、蔡明亮先後調教過的,不著痕跡,尤其是長鏡頭中的她,和同屆的其他四位提名者其實早已不在同一水準了。
冗长的片子,冗长的节奏。体现了婚姻是坟墓。外面的人想进来,进来的人想出去。怎样能让自己不在婚姻中成为一个神经病呢。住了那么大的房子了,有那么好的生活了,两个人呢,一个寻找“精神导师”,用大树,钟声和大叫来舒缓压力,一个呢,找小三,找鸡,玩失踪来证明自己的存在。主妇日复一日的做饭榨果汁刷碗不原谅。没意思,总的来说就是婚姻生活太没意思了。无趣的两个人,无趣的生活,简直不知道人到底为什么要结婚。得花钱雇侦探监视自己的老公。抛去这些,无聊无意义的生活本身就够让人喘不上来气了。说别人什么呢,如果自己的生活轨迹也被这样拍成电影的话,能比这好吗。自己的问题都没有解决。
梁上君子的迷途知返
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