普罗米修斯·袁公盗书;
这个贼太傻了,我感觉无数次都可以砸倒这个贼,但是没做,最后还搭上了园丁的命
多少次没能看到下集!电视和连环画都没有下集,很多年后才在网上看到后半部分的故事
小学时候看的了吧,具体忘了,就记得有一个断脚,一个女人,还有一个老女人。。。应该还有一个白衣服飘来飘去的老男人。。。
明明是一场意外的入室抢劫,却偏偏变成了访谈节目,请大家说出自己的故事,真够drama的。劫匪似乎细节控,却又马大虎,被劫者更像是在胸有成竹的cosplay,虽说抢劫只是导演表达人性特点的工具,但……最后奉劝抢劫两要素,一记得鞋带系紧,二少管闲事少说话,拿钱走人就行。
在电影院观看《天书奇谭》修复版的过程中,我脑海里不断冒出一句话:“请把我最爱的《大闹天宫》比照此标准进行修复!”【天河城飞扬】20211107
能感受到想表达什么,但是太生硬和不聪明了。
故事整体过渡不够平滑,抢钱的被赶鸭子上架,多少有些牵强。
那时候拍这种带着浓厚“反封建反官僚”味道的动画是很普遍的,也才会出现这么有意味的戛然而止、带着崇高性和悲剧色彩的结局,如今怎么敢这么拍,美其名曰怕孩子们看不懂,其实是权力象征转向了,那时还好说自己是老奶奶那一帮的,现在却会被观者想象成是县太爷、小皇帝一帮的。
海报上大部分制作人员都加上了方框;画面的炫丽程度也比现在的外国动画逊色很多,但毕竟民族的东西,也对现在的游戏动画制作有影响;;小时候印象最深的是狐狸一家,而不是正派角色。
影片失败的地方还是人物关系简单,一眼就看穿了故事的脉络,没有精细思维支持复杂剧情的痕迹,在于皆是二元对立思想作怪,除了好人就是坏人,那中间过渡派哪去了?比如狐狸精这一角色,真有变戏法的功夫,搁在西方肯定是自己篡权为皇帝,还用得着跪舔小皇帝么?而且还要修改成狐狸精一心一意为民谋利,却依旧悲剧不断的结果,进而证明社会力量不是靠一人之力就可维系运转的结论。
海报上大部分制作人员都加上了方框;画面的炫丽程度也比现在的外国动画逊色很多,但毕竟民族的东西,也对现在的游戏动画制作有影响;;小时候印象最深的是狐狸一家,而不是正派角色。
真的很不明白,特别是在封建社会,为什么人过得那么苦难那么屈辱,妖精还要想办法修炼成人???
好有趣的人物设计啊,造型、动作都超有想象力,“我是他爸爸”那一段笑尿了,现在看还挺有讽刺意味,爸爸不能太多,一个就足够,但不能一个都没有。那时候还有对权贵的嘲讽,现在是不可能有了。袁公很理想主义啊。片尾十分钟幕后故事很好看!
海报上大部分制作人员都加上了方框;画面的炫丽程度也比现在的外国动画逊色很多,但毕竟民族的东西,也对现在的游戏动画制作有影响;;小时候印象最深的是狐狸一家,而不是正派角色。
我们还能有这样吸引下一代的前瞻性的好作品吗
如果做对的事,怎么会犹豫不决。
1983年的神作。89分钟,王树忱 / 钱运达,编剧有包蕾。中国的巫术、神话、侠义,西洋的基督精神,希腊悲剧的机械降神,画风上善恶符合一望而知的古典审美。配音阵容强大。
拍个半小时短片足够能说明白的事儿,拖拖拉拉整那么多活儿,大可不必
害怕天书被坏人利用,玉皇大帝的解法是让任何人都看不到天书;天书流窜人间引起风波后不得已被焚,流传的唯一解法是存入脑中。上海美影厂的动画确实『探民族艺术之路 敲喜剧样式之门』达成“奇 趣 美”:传统与乐团交响的配乐一直有特色地好,这部的天书法术创意更是让人目不暇接,拍手叫好:群鸟治蝗、聚宝盆儿、蛋尿治病、一群爸爸、百鸟朝凤、龙虎大战、五手追书……最惊喜的是看到“击鼓疗腿”,节奏终于派上了好用场~「剧终」时后排的爸爸说“感觉没演完,应该有下部吧?”,下部就是《大闹天宫》吧。
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