呆了一周了,终于搞明白张伯伦广场纪念的是约瑟夫张伯伦不是内维尔张伯伦…
本想说咱都受过帝国主义苦,看在阶级友谊上要严肃看待这部“南印版战狼”。可是对不住啊,兄弟,你这挂实在太欢乐太浮夸了,载歌载舞又实诚,全程笑得合不拢嘴。俩角色历史原型虽八竿子打不着,但人物形象的宗教隐喻,配这夸张的动作特效十分爽快。Bheem的“水之化身”与森林之子要结合历史才懂;Raju直白到干脆把罗摩的行头套身上了,连Alia客串的女配都是神话中罗摩的妻子悉多。这时候真恨不得速通一遍印度史诗,好把每一个镜头的宗教意味搞明白。果然,印度电影未来要靠南印。北方孟买什么的已经被网飞突突得差不多了。
分别来自英德的两个昔日哈佛同学,如今都各有发展,成为了国家领导身边人,能获悉一些上层隐秘。在德国以入侵捷克为砝码,要挟英意等国签署互不侵犯协议之际,德国小伙从德国反战组织获得一份能证明希特勒征战欧洲野心的会议纪要。为了让张伯伦明白希特勒的狼子野心,不要被其蒙骗与其达成和平协议,昔日同学冒险私下串联,将会议纪要交到英国首相张伯伦手中。然而,张伯伦却不接受这份材料,依然和德国签署了慕尼黑协议。俩小伙虽然惊险脱离未被抓到通敌实证,但非常沮丧懊恼。岂不知张伯伦其实从未相信希特勒的和平宣言,签署协议也只是为了让英国和欧洲盟国获得宝贵的备战时间。欧洲早就在战争边缘,各种表演都只是各国战备前的面纱罢了。
里面那首janani太好听了吧,天籁啊!
虽然德国小哥更帅,但是我真的太喜欢George Mackay了!
慕尼黑阴谋将「绥靖」推向了顶峰,这正是加速第二次世界大战的主要原因。历史的进程与战争的结果就摆在那里,影片的结局可想而知,虚构的角色与杜撰的故事嵌套进现实,无非是完成了导演本人或一部分人对张伯伦的人物评价。至于对此接受赞同与否其实并不重要,毕竟存在争议也算作历史人物的影响力之一,况且自由的观点输出是每个人的权力,本片也可谓中肯了。说回电影,政要们的权宜斗争中,“小人物”的政治立场和密谋活跃于舞台之上,形成了大时局下的一种交汇视角及参与经验,这就展示了作品的反思精神和文本的原创精神。
大家理解水平各不相同
历史的大潮浩浩荡荡,奔流不息,细小的插曲有时候不足让其改道。
清醒的人看着一切慢慢陷入巨大的深渊之中却无能为力的绝望。
英伦男主很帅,角色跟他没有一点点的貌合神离。但不得不说,希特勒的角色没选好,当时的希特勒怎么就是个老头子啦?!!
英国人竟然胆敢找印度人斗舞这一无知举动就奠定了本片的超现实基调。阿兰和毕姆两人竟然还有史诗角色歌,秒回《摩诃婆罗多》,片尾舞蹈可以照搬上春晚。印度人想象力一直可以的。
7.5,希特勒选的演员不像,墨索里尼不知道是哪位长了张毛子脸……结尾文字为啥偏要美化一下张伯伦呢[叹气]
二、慕尼黑协定是西方民主国家向纳粹武力威胁的‘彻底投降’”、“是英国未经战争而遭到的一次可耻的失败”。
坚持在狱中健身,就能治愈断了的两腿,跳在空中给步枪装填上子弹连开两枪。
节奏稍有点慢,大国首脑博弈中穿插着同学之间的情报战和感情纠葛,诡异中又带点宿命的感觉
真的除了元首感觉稍弱之外
“羊群有一个牧羊人,他会用生命保护羊群,那位牧羊人会走遍天涯海角带回失踪的小羊,就算发现小羊已落入虎口,他也会打断虎牙,掰开虎嘴,把小羊带回家。” 每个民族都应该有这样一个牧羊人。
当之无愧的神操作,比姆与拉朱在桥上荡秋千开始,神片的属性就冒了出来,之后拿对立的友谊煽情,英国人派对上大跳剽悍的印度舞,死到临头的比姆纵情高歌,暂时让人忽略了神的存在,可互救的段落一来,神迹就变得不可阻挡,摩托车都能当玩具耍。
剧情张力有,两位小哥选角到位。有洗白张伯伦的倾向,不过已经盖棺定论的事要虚构发挥的空间不大。结尾人物逻辑稍欠佳,小人物突然明白自己无法撼动历史走势,有一种后见之明。
当然透过这部剧,我发现了另一种看待政治家的角度。张伯伦以前是受吐槽的,因为他的绥靖政策,但,谁能说清楚他当时到底有没有做错呢?至少他努力了,如果这部影片呈现的历史是真的。
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