电影场景很简单就是在一个会议室里。他们讨论的仿佛是怎么处理一堆 废弃物品一般。。。将自己的行为上升为和平的举措,不得不做的伟大任务。。。
由于是个秘密会议,所以这些台词都是编剧根据其后期行为的推测,那么到底是不是真的呢?还不如放一下万湖会议后的具体行为。另外,这个电影表现方式非常一般,你可以理解为大家一起对台词,不知道演技是怎么捧出来的
如果用电影的标准衡量,我觉得不太行。但如果单纯作为“把漫画呈现为电影”这件事看待,那它确实做到了。
不评论会议内容。
后面还是因为声优而串台了…咳咳…只想看五条和他的大亲友相爱相杀…考哥的声线真的绝绝子 怎么可以把一个反派演的我一点都讨厌不起来呢(跑偏)漫画要赶紧补起来了 只为了这对CP的爱(友)情
“谁不想生活在和平中呢,但是命运偏偏选中了我们这一代,来完成这个任务。而我们不能仅仅因为反感它,就拒绝执行。我们都是德意志民族的医生,没有一个医生会乐于为病人截肢,但如果这是救命的唯一选择呢?”听完海德里希的会议总结,我那个对二战历史一知半解的老婆当啷来了一句“这是怎么舔脸说的呢,还要不要个逼脸啊”
如果不看字幕,视觉上就是高大上会议室里一圈体面人~甚至仪容不俗制服笔挺到养颜的,正举止庄重地围桌说事儿~可看清楚内容后,吓倒数字盲,总数1100万!精确到每小时后“处理”,目前保守又高效是:938!如果引入毒气,一天一货车,还不血腥……最倒反转的是部长法学博士,讨论混血时差点显出慈悲,然而提出代替杀戮的方案是:绝育!德国人能冷静拍出这样的影片,算从灵魂深处反思了。
别墅、包装的公文式语言、讨论百万人命运时的冷静,不知现在是否也是如此呢?
影片历史基础主要基于保留下来的15页协议,还有1961年艾希曼在耶路撒冷受审时的证词。根据艾希曼的说法,与会者们在会议上大都“直言不讳”,由于当时没有留下发言记录,谁讲了什么,会场发生了什么。幸好自1984年以来,相关历史研究已经做得更为充分和细致,使得影片在这方面,能比同题材的1984版和2001版优秀不少。
轴心说“轴心”是轴心
历史题材的电影真是出一部想看一部,过几天还有盟军方面的绞肉行动
燃归燃,但友谊羁绊守护啊什么的,这中二的台词,为啥让我犯了中二尴尬的病,一定是自己的原因 多少有些无福消受了。
个体虽然组成集体,但不能以个体行为而恶意揣测整个集体。在我们为自己的性别发声,为自己的民族发声,为自己的国家发声前,我们应该先是一个人,和这世界上的每个人一样,我们有灵魂,我们有感情,我们应该有生而为人的基本人性。
一个小细节,唯一差点冒头的良心来自一个年纪比较大的官员,充满干劲的年轻人总是冲在残忍第一线,就挺真实的。
通片一个冷字。顺便说一句,让小纳粹们PTSD的娘子谷大屠杀,在基辅有一个墓园和纪念碑。前几年乌克兰政府把前往纪念碑的一条大路改名Stepan Bandera大道。可怜人必有可恨之处
四分之一的战士回家后看到二分之一的小舅子被杀,如何解释?Witzig!
这群人讨论600万人的生死 居然那么从容淡定 细思极恐有没有? 这个版本做了一些改编 资料是绝密的 甚至会议纪要都是要求销毁处理 这个里面最后都发出去了?
人类真可怕
总会幻视成碇真嗣。外形,性格,声优合起来有80%的相似度……纯爱vs大义。
补全了乙骨忧太入学阶段的故事。非漫画党也很容易理清脉络。战斗有MAPPA制作保证没得说,流畅、宏大、倾泻而出。叙述上有点跳跃,毕竟要从乙骨小白状态、入学结交朋友、执行小任务、对战Boss、解除心结一路讲完。设定上,五条悟和夏油杰怎么这么浓的邓布利多和格林德沃味?尤其“咒术人高于普通人(巫师高于麻瓜)”的论调只能说相似度太高。乙骨忧太与祈本里香这种相遇与约定的设定也太通用太敷衍了唉……因为没看原作,看这部“前传”最后夏油杰似乎已被处决,但作为正篇的TVA第一季又出现,脑袋上还多一条缝,是不是在后续会交待他怎么死而复生的呢?
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