虚拟轨道列车 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 动作片 2005

导演: 查尔斯·巴克

剧情介绍

卡尔是一位资深游戏玩家,在女友离世之后他的生活变得枯燥且无聊,他每天最大的乐趣就是守在游戏机前打游戏这一天,他收到了一封神秘的游戏卡,上面是关于让他参加“虚拟现实枪战”游戏的邀请,他根据邀请卡上的定位功能找到了目的地,并且见到了同样受邀而来的其他玩家。卡尔和同伴们根据系统语音的要求换上了运动捕捉服,这套服装的神奇之处在于可以全方位的感知到虚拟游戏中所发生的一切,他们一旦合上头盔,就能看到跟现实中迥然不同的游戏世界。紧接着,一位严厉的虚拟士兵出现了,士兵分配给了他们枪支弹药后告诉他们,他们的身份是阿尔法团队的战士,他们所在的大楼被恐怖分子包围,而玩家的任务就是消灭恐怖分子并抵达一楼,得分最高的玩家将获得十万美元的奖金。第一轮游戏随即展开,卡尔等人与恐怖分子狭路相逢,一番枪战之后,代号为“除暴者”的玩家消灭所有敌人,获得了本轮的胜利。紧接着他们进入了第二轮关卡,在这一关中卡尔中了枪,虽然他被队友救活,但他发现,中枪之后的痛感是真实的,于是他想要脱掉头盔结束这一切的,却发现头盔根本解不下来。渐渐的他们发现,在接下来的每一轮游戏中,死掉的恐怖分子都会再次复活,而玩家们在游戏里中枪死亡,在现实中身上的头盔也会把他们杀死。一番交谈之后,卡尔告诉大家,被选中的玩家全是孤家寡人,即使在游戏中死去也不会有人发现,而杀死他们的凶手,也就是游戏的组织者就可以逍遥法外。最后,卡尔为了救雪莉牺牲了自己,爱德华在最后时刻获得了游戏的胜利,一切尘埃落定之后,雪莉终于明白,这一切的幕后主谋竟然是同自己一起活下来的队友,爱德华。

评论:

  • 敏晓楠 9小时前 :

    第一幕的政治背景和望月对诗让人不断联想被流放的苏式兄弟,第二幕师生关系建立中的喜剧元素和探究乐趣给黑白影像增添了光彩,双人关系的塑造真好。显然,我们的环境下是很难走入第三幕的:满腔热血的学生出走和理想破灭,无法治世的老师从鱼谱中寻求庇护,都让人感受到背后那只大手的存在,而不仅仅是个人层面的志向不同。

  • 伊南风 6小时前 :

    难得一见的黑白电影。构图是真的不错。很多风景美如画。

  • 善湛蓝 6小时前 :

    左迁的士大夫,很少见的题材,看到丁若铨的样子不禁想象当年的老李老杜老苏。电影试图讨论的东西很多,中西学的碰撞,阶级的斗争,本心与野心的抉择等等,看似庞杂,好在都统一在深沉的人文氛围之下。黑白画面为电影增色不少,昌大初时的粗布衣裳和后来的绸缎衣衫的质感对比在黑白画面下显得尤为强烈。昌大钓鱼致敬老人与海也是小而亮眼的巧思。

  • 家杰 5小时前 :

    完全没有重点的流水账 学术追求与阶级批判两条线都很散 丨帮凶这个词用得很对丨更不懂“大中华文化圈”的身份认同以及未得首发的慨叹,甚至是幽默

  • 凭弘致 3小时前 :

    柳承龙的大胡子造型就是我心目中苏东坡的样子,同样都是被流放的大儒,中国怎么就拍不出来这样的电影呢?

  • 偶夏菡 3小时前 :

    近乎完美的电影,给人以力量!原来一直以为是文艺片,其实还是非常大众向的。在黑白的文人色调中,韩国人思索以西方科学充实东方智慧,在污浊现实中探寻自我价值和社会价值。儒家性理学能培育正直之人,却无法改变腐朽的现状,整个官僚体系由外儒内法的谎言、醉生梦死的官吏、追名逐利的小人组成。正直只存在于被流放的士大夫和朴实的渔民中,这是各国电影普遍简单化的想象,但非常动人。以乌贼比喻昌大,其墨汁写在纸上有非凡光泽但时间长了会褪色,放回海水中墨迹便重新显现;若无乌贼的骨,便不可治疮。儒家知识分子虽然修身一流,能舍弃名利,但还需要向西方学习实用科学,向渔民学习如何生活。本片就是借着双男主互相学习的过程,把所有这些思索都拧成一股绳。昌大说:“若不能按照所学的来生活,就得按照自己的性格来生活。”嗯,别再压抑自己了!

  • 卫虹燕 0小时前 :

    思悼、南汉山城、茲山鱼谱这三部真的是韩国历史剧的神作

  • 卿柔洁 6小时前 :

    美好的品德是从满身淤泥的海胆中爬出青鸟。

  • 和春兰 1小时前 :

    超出时代的人总是孤独,但能活出真我。

  • 委骊萍 4小时前 :

    长大了才知道怀有好奇心的成年人竟是少数。小时候学的那些郁郁不得志或者隐居的文人故事如今也感同身受...

  • 伟阳 7小时前 :

    我们的罪就是生孩子多而已

  • 崔秋英 2小时前 :

    有些夸大的情怀,有些狭隘的委屈,外包韩式大国情怀的通俗师生情,鱼谱编辑及仕途沦落的分散主题反而使传记电影不伦不类,失去了深度,脱离了联系。

  • 修含玉 8小时前 :

    黑白略多余。可与《国之语音》《天文:问天》组个三部曲。

  • 成翱 2小时前 :

    “回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”,没有比陌生的地方更好的地儿了。有雅兴,也有血性,有信仰,也在打破执迷。只有寻得知识的初衷、为人的秉性来化解思量,全片的气质让人着迷

  • 乜雪松 9小时前 :

    #R# 4.0分。比《思悼》把极具历史张力的故事私人化后显得不称的电影好不少,偏远小岛上的流放故事尺寸颇为宜人。丁若铨有“见众生”的德性,抗拒罗马教廷通过北京教会传下的禁止祭祀先人的指令,因为这将笃信教众的性命变成对抗的筹码(或许政治化的儒教与天主教是一样的);这种德性多少在张昌大身上得到继承,触发他最终归隐的导火索。在影响时,较宽的画幅充当了某种卷轴(或许在中近景中他也充当疲惫的眼睑),而前半段的山水景色和海滩俯拍处理更具有山水画/工笔画的质感;特别要说起两次类似的处理,第一次是丁若铨望月,镜头推远上抬左晃后下沉完成了丁若铨从室内到观月处的变幻,第二次则是丁若铨与张昌大的知识交换,镜头右移上抬瞄准海鸟后风云变幻再下沉,前后在讨论同一话题,个人感觉自然第一次更好。另我不喜欢几抹做作的彩色,尤其青鸟。

  • 加梓 3小时前 :

    古朴的影像,匠心独具的拍摄手法,一种浪漫的情怀又痛彻心扉的顿悟。工整又整齐的排列组合。技法成熟表演圆润情感饱满。

  • 嬴安筠 2小时前 :

    对于在体制内看到黑暗,对人性失望,初心泯灭的描绘从来不会过时。在极端恶劣的生存环境中,还有平常百姓所熟知,但上流阶级无法体验的新鲜美味。西学和朱子并不冲突,佛儒和科技也不是完全对立的关系,它们可以是并肩而行的伙伴

  • 卫家欣 5小时前 :

    韩国虽然没有特别浓厚的历史底蕴,但是拥有讲好一个历史故事的能力,能看得出来韩国对待历史的态度。整部电影的儒学氛围特别浓厚,渗透到了这部电影的方方面面,甚至连构图都跟礼数以及君主制度有关。因此看这部电影还是需要一定的门槛,如果没有相应的文学以及历史知识,很难跟得上这部电影的高度。只读圣贤书究竟有没有用?一种价值观排斥另一种价值观,最后的结果是曾经的四书五经终究沦为了统治的工具。只有与西方思想和睦相处,并驾齐驱,把知识学活,用活,学到的知识才是真正实用的知识,也只有这样,国家体系才能够从根本上得到改善,从而才能赢得民心。

  • 时沛儿 2小时前 :

    仿佛看到在海南儋州的苏轼/魟鱼要走的路只有魟鱼知道 鳐鱼要走的路只有鳐鱼知道 20210713重看

  • 乌华婉 0小时前 :

    之前看到有评论说很可惜,这剧本可以国内拍的,看完觉得纯属放屁,这内核是大陆不可能拍出来且上映的

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