追夢受挫的洪宗明,屈於現實放棄了攝影,輾轉搬到老裁縫蘇爺爺店樓上的狹窄房間。母親意外過世,頹廢的宗明與蘇爺爺屢屢發生爭執,卻意外揭露蘇爺爺的老照片中,藏著一段無法忘卻的回憶,也勾出各自的思念…。
评价相对不高受众群体也小,两点想写。一是这部电影对国内的观众来说,缺乏相应的政治环境帮助我们理解,我们只能以一个外人的身份去看懂情节,而不是理解。二是缺乏强烈的、戏剧性的转折点抓取观众的兴奋点,也就是说看起来比较平淡,人名又多稍不仔细就看的头晕。最有意思的要数影子来回把李韩尚耍着玩那一段。
双男主哪是什么友谊,太强大了就会拥有很多目的为利用的“友谊”,只要你一直被需要,假象就不会被打破。
6/10。延续了韩国电影一贯的犀利,但并无太多惊喜之处,而亮眼的点在于把韩国人追求民主的时间线拓展至六七十年代,而且是寻求体制内的变革,更突显了其来之不易。
光照的越亮,阴影处便越暗。偷鸡蛋的首尾呼应是神来之笔。
7.3/10 我们赢了,我们就是正义 多么讽刺啊
6分,已经过了羡慕韩国能随意拍这类题材的阶段了,可以很冷静的说审美疲劳了,多奢侈的一个想法啊。
我想给故事和影像打4.5星
民主不能依靠个别人的良心,要争取,争取,还是TMD争取
“亚里士多德讲过,正义就是社会的秩序!”
精彩的观影体验,真的佩服!!!!!!!~~~~~
前半段挺好看的,娱乐性强,后半段就有点情节不够,情感来凑的意思了。前半段是讲诡计,后半段感觉理应要上升一步,侧重于驭人、权谋,然而却止步于诡计,讲起了虚无缥缈的大义,话里没有话,弦外也没有音,这不是给成年人看的政治。过多的人工光效,刻意的场景色调,突出明暗、强调影子……很像《八佰》里的白马,时常提醒着导演的存在,让人容易出戏。可惜了薛景求,一直努力用表演给人物提供着的多样性,但这个人物到底是如此扁平、不可信。
1.以奇用兵,以正治国,以无事取天下。2.功成身退,天之道。3.社会变革和进步的基础是民众的辨识力,是教育和审美,以教育和美育,推动人观念系统升级,如同手机软件升级。4.麦克白故事的另一种模式,KIM杀死原来的自己,构建出更符合制度需求的新人格形态。5.智猪博弈&双歧图
我们得到正义,可以实行各种政策
好惋惜,都是为了大义,有的人是面子,有的人是里子。面子和里子的决裂,感觉不是道义的不同,追根到底还是不信任,真心觉得金总统是伪君子。
谁是炸弹客重要?重要的是事后的各方反映:执政党那边愿大事化小对各方都好,在这事上放过徐、放过金,其实也是放过他们自己;金这边竟借机踢掉了徐。
对付偷自己家鸡蛋的邻居,先送鸡蛋予对方,对方如果有良知,就会停止偷窃;如果还不停止,就在自己家鸡的脚上绑上红绳,然后把其中一只偷偷放到对方家,带人“人赃并获”。政治需要妥协,也需要知道底线在哪。
柏拉图是亚里士多德的老师。
这就是韩国的梅长苏和靖王啊,大义总统配腹黑谋士。但给金大中安排的剧本太水了,那样小把戏就能给离间掉,虽说史实到底如何不得而知,但搞政治不会这么单纯
柏拉图说:如果做得事情是正义的,那就可以不择手段。即便再有崇高的理想,想要开创一个正义的世界,也需要一些特殊的手段来开辟道路。
还是不错的,活在王者影子里的人,了不起,也十分伤感,其实完全可以抛开片中政治元素当作架空来看。成功者的背后势必有个背后支持的人,但是最后还是不可避免地分道扬镳,这里的安排反倒有些俗套了
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