剧情介绍

  四个最好的朋友自信、聪明、玩得开心,讨论男人、人际关系和性。 但他们也在照顾孩子,或者他们刚刚有了孩子,或者他们怀孕了。 Sara 有一个漂亮的屁股,所以她开始给它拍照并生活在社交媒体的世界里。 Hedvika 住在一个有点像金笼子的地方,她的工作狂丈夫不常在家,所以难怪她被年轻的街头艺人大卫迷住了。 与卡米尔分手后,祖扎娜身无分文,只是一个疲惫不堪、匆匆忙忙的两个孩子的母亲。 另一方面,斯洛伐克移民 Eliska 有一个很棒的男朋友、难以忍受的父母、怀孕了并且厌倦了一切。

评论:

  • 轩诚 4小时前 :

    然而这片明明是大本演法国国王查尔斯六世,马达演倒霉骑士,老司机演强奸犯,“爱在别人眼中找你”啥的。

  • 渠天元 3小时前 :

    但就从审美和美学的角度而言,叹为观止、惊为天人。

  • 雪痴柏 3小时前 :

    “韦斯安德森式霸王别姬”。作为四川人完全无法理性评价的一部电影,充满鬼气,看完手脚发凉。

  • 柏芮安 2小时前 :

    看了一串菜单没有吃到菜 L.Anthology

  • 汗尔晴雪凝 0小时前 :

    9.9/10 #Anthology 瑕不掩瑜,固然在调度/节奏上偶有缺失(尤其在中后段略有疲软时),但这样一出"戏"或"剧"仍然迷人。正如那过浓的妆容,饱和的冷色调,以及扁平且横向的镜头语言,以死亡开篇,邱炯炯用三小时概述了百年来的这出"葬礼",以"已死"的视角,把"被杀死"的人与事复活,并将其渡往彼岸。某种意义上,主题与艺术形式上是类似于寺山修司的,篇幅与结构又是近于大林宣彦的,但当然都不是,因为这是献给每一个在这个时代依然还在继续"死去"的人,幕布落与不落,"戏"都在被演下去。那些西洋景样的沙盒置景,那些漂浮的过往,许多"事件"本身是隐身的,但又是那样的容易"被看见",可悲可叹可泣,嬉笑怒骂尽沦落于不言,唯有荒诞以解哀愁。

  • 闪平灵 4小时前 :

    叹人生,最难欢聚易离别。颠沛流离起起落落的一辈子,小人物也有自己的金榜题名,洞房花烛,他乡遇故知。

  • 祁旭鸾 6小时前 :

    这是什么神仙组合???

  • 轩哲 7小时前 :

    画面打斗好精彩,虽说剧本不爆炸,但是燃就完事了啊

  • 綦鸿福 8小时前 :

    将这部电影和罗生门类比非常不恰当。一个是叙述者有意的涂抹,关联到切身的、即时性的利益;另一个则揭露了内化的视角,风俗、价值观、无意识的自保情绪都导致了最后细微但重要的差别。说什么女权的也是拉低了这部电影,它并没有在刻意突出女性视角,只是女性与男性视角的差异天然地适合这种不可知论般的电影叙事,决斗的胜负和叙事的胜负其实都由神来裁决,最后的胜利者——女性视角的叙述者由此获得了一种神性的光辉——所以也不妨说它是种很高级的女权。

  • 栋逸 8小时前 :

    最后一幕是真讽刺哟,大家以为受害者讨回了公道,但她不过是要继续充当人渣丈夫的财产罢了。噢,不对,愚民们压根没有在关注受害者,只记得决斗者胜利的那位“骑士”和他的荣耀,让男性夺走了所有的果实。略显不足的地方在于视听上还可以更细致些,考虑到前两个视角其实融合了两名男子相当程度的美化成分,这两个部分若是能拥有更加主观的描绘,第三个视角则会显得更有力一些。但或许也有可能,主创担心这种做法会激起大面积争议,而不能让观众一边倒地同情玛格丽特,毕竟我们当今仍然生活在一个不断为强奸犯共情的世界。

  • 紫慧 8小时前 :

    底片是同一张底片,可卡鲁日的显影药水叫“对尊严的虚荣盲信”、勒格里的显影药水叫“欲望自噬的陷阱”、玛格丽特的显影药水叫“女人觉醒的主体性”。

  • 莉丽 0小时前 :

    最令人窒息的是贵瓣评论区居然有人觉得马达演的角色是好男人

  • 赤星星 6小时前 :

    决斗戏份因为此前全部的情绪铺垫和积压,两男人对打的时候看得人血脉膨胀,感觉自己就像在现场!

  • 祁夕窈 5小时前 :

    画框感很强

  • 检紫文 0小时前 :

    #BIFF2021 电影时长三小时,个人对这种叙事很宏伟的电影不太感冒,但有几个镜头如剧照一般的确很惊艳

  • 蚁山兰 2小时前 :

    @Anthology Film Archives 一代人有一代人的伤痕,the play goes on

  • 班谷菱 4小时前 :

    好电影 但是超过两小时的电影再好看都坐不住

  • 运林 9小时前 :

    有一些有意思的片段,但导演想表达得太多或者什么都不想表达,像是学生作业一样讨好老师以满足某一套对中国电影历史和文化的期待。有技巧和想法,但没有个性。

  • 牵文翰 5小时前 :

    新戏从来演旧事

  • 湛今歌 7小时前 :

    戏曲人半生的颠沛流离史,和半世纪的大历史气象相结合。虚景透着实景的意,却又限制在这勾栏瓦舍之内。四九年之前,中国的人文精神在山野云气之间,唱的是一个百转千回;四九年之后,符号随钢铁而来,文戏还需武唱。地上风云变幻,地下牛头马面接老汉儿的班。

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