原本最家族观念最后却接受了呀。世界还是要多点认同,不求正面支持至少不强烈反对啊。
虽然有点冗长,但在印度环境下能拍出来真的很不容易,某地应该感到羞愧。
8.1 作品并不优异,大量的MV(但我喜欢印度歌舞)时刻,手法贫乏而平庸,喜剧效果不比《真雄起》,但在现实重力感的表达上明显更优,值得被更多人看到。没有什么比家人沉默的时刻更让人窒息的了。即便在心里预演无数次,还是要背负真相的代价。好在是电影,多半安排个充满希望的和解的结局,但生活中,太多的“爱”无法逾越傲慢与成见的高墙。
印度都拍出来了啊。。。。。能想象我全程都在替换成中国面孔代入在看是怎样一种感受吗。。。。没什么新花样,放在欧美就是套路了,但在东亚刻画得非常应景,每一个妥协都很现实。看完挺难受的。
我们此类题材的影片还游走在文艺片,jin片领域内的时候,印象中封建保守的三哥们已经把这个题材拍成喜剧片了,我不知道发生了什么。。。
开头剪辑跳跃,结尾有些无聊,中间蛮搞笑的,总而言之十分正确,也好也好
一个gay 一个lesbian,在家人的催婚压力下假结婚,在家人的催生压力以及家长的入户监视下败露,一个被动、一个主动,双双出轨。虽然花点时间,好在家人最终都理解支持了。两人在领养孩子的法律压力下维持形式上的婚姻。
在印度这个语境下拍出这个片也很了不起。从电影的角度来讲就是印度片一贯的冗长。希望未来大家都不需要依靠形婚。
只能说意义大于影片本身。对影片本身而言,其实还是套路了。但印度,可以可以
3.5如果说拉吉·库玛2015年主演的《阿里格尔》是对377条有罪化阴影下压抑现实的自由之爱的歌颂的话,那么他今年的这部电影则用一种轻喜剧的方式探讨了平权运动背后更加广阔的社会议题,也暗示着印度社会意识的觉醒与进步,当然这个发生在北阿肯徳邦穆苏里美丽山脉下的故事同样带有宝莱坞式的夸张和童话色彩,但至少在对形婚主题的扩展中呼吁了更多的法律层面的诉求,在对传统家庭、家长制度、生育议题、性别和偏见的解构中还原了主人公们自由的抗争的正义与成果,电影虽然冗长,但好在有许多的小细节来调剂,另外电影中有一段果阿度蜜月和在赫里德瓦尔逛巴扎的场景,看到许多熟悉的风景,非常想能够快一点重返印度
宝莱坞越来越懂观众要看什么了,2018年印度同性恋才合法,时隔三年,同性主题,形婚背景,公职人员,警察,教师,律师,医生就搬上荧幕,不得不说确实前卫!最后也是两个形婚之人双双出轨皆大欢喜。篇幅有点过长了。#电影 #永结同心
宝莱坞电影是一个独特的存在,在载歌载舞、插科打诨、嬉皮笑脸的背后,有着深厚的观点和沉重的社会问题,敢于直面深刻地反映在印度这个国家,人民争取自由开放平等的思想。在最后高亮部分,男主在七大姨八大姑面前的一番慷慨陈词,把影片的主题阐述清楚,这个世界上有许多许多不同,这个社会要做的就是能够包容。
《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里,它居然更大胆的向观众招魂,但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ,残留下来的温情不冷不热,如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》,那我不知道除了猎奇与自我感动,它还有什么内容可言。
去年才看了《真雄起》今年又来一部,宝莱坞同影也蛮猛的!又是一部【意义>>叙事】的电影。这是一个同志警官和拉拉老师形婚然后牵扯出来的一系列家庭关系,然后又联系自己真实情感的故事。其中拉拉的部分比较经常,结尾是很理想化,但是电影有时候不是本来就在担任【能让人寄托理想】的角色吗。这是印度同影商业化的开始,也只有走这样通俗的剧情和喜剧元素结合的道路,才能更能被大众所接受吧。(反观一下大陆的环境,只能搞擦边,不禁哀叹...
希望这个祝福是发自内心的,不是和解,也不是妥协,更没有无奈与同情
我知道《祝贺》这个标题是为了天台打电话那一幕诞生的
整体是佩服他们的大胆的!
形婚gay也会觉得女人应该端茶倒水给男人服务
同一个世界同一种催婚, 7.5分。 尽管你已经看过无数版类似的剧本, 你不得不承认这个版本的编剧不差, 叙事流畅, 镜头感和演技也不弱。 至于道德和文化, 100个人100种看法, 立场不同罢了, 从电影技术来看私以为值得观赏。
美好得让人相信
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