作为一部从东方神话故事中汲取灵感，以中华传统文化引领精神脉络的古装玄幻剧，故事讲述王子武庚拥有神族和人族的双重血脉，天资不凡，桀骜不驯。然辛国被神族覆灭，父母离世，高高在上的王子沦为奴隶。武庚在困境中历经磨难，与市井少女白菜和一群志同道合的朋友相识，带领人族集结神隐部、妖族、海灵族等，携手对抗强大的神族。武庚不断磨砺成长，从国仇家恨到为天下苍生而战，不断成长强大，成为天之战神。
从开头定格开始根本就不想看 怪我没有看分类 两星表示歉意
关于宇宙起源和沉寂，关于物种的不断轮回与反复自我消灭。死神与核战，难道是每一次文明轮回的必然归宿？
献祭品的护士，失控的医生等等
2.片尾的那个矮子怪人通过望远镜看到的是蘑菇云，也许这象征了最能够异化人类的也许就是人类自身的行为。
定格似乎非常擅长表现恐怖和赛博朋克的内容，但这部属于是形式大于内容了。
技术只是表现形式，如果只有十分钟那就是神作；整个90分钟，又没有故事支撑，看到后面实在是疲劳了。
（6.5）人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中，国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段，它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要，作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于，作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越，让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例，哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹，也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的，因为他并不如我们般得以窥见未来。
我们不能选择自己生活的时代 我们只能选择如何回应
定格动画的布景能做到这种程度令人惊叹。前30min还像是线性的故事，随后就真得就是一个无比诡谲多变的梦魇，试图从中去理解具体的意义本身就反意义，如同做梦一样，感觉大于内容本身。
每一帧都是噩梦，实在佩服导演自己能够坚持做这么多年。
制作真牛啊……构思、造型、流畅度、精致度、布景、打光都是定格动画最高水准，很难想象工作量究竟有多大，堪称奇迹了
这年头还做定格的，那真的是真爱了。但是题材嘛...就喜欢不起来了。无台词放大了定格的缺陷“动作不够细致”，于是只能靠世界观来弥补从动作细节上失去的东西。bold move，但是不太适合这个世代了。
防毒面具，畸形怪物，养蜘蛛的老头
扭曲过后的世界或许就是这样血腥荒诞……疯神并不是神，而是异化了的人类自己
从来没有电影能让我把手里的紫菜虾米蛋汤放下，除了这个。怎会有如此恶心的东西。
我看不懂，但大受震撼。第一次完全看不懂一部电影，但是要说因为看不懂而给低分嘛，好像又不太对，打高分嘛，我又完全没看懂，不知道这分为什么要打高，只好给个折中的3星了。
讲得很抽象，又碎片化，还有许多血腥恐怖画面比较无聊
一定要戴耳机看 音乐也太🆒了！
奥古斯丁说，“不要因为追求理解而失去了祂”。值得一看，但基本没看懂。以下是胡说：一种令人作呕的人文主义关怀（？），以通天塔的坍塌作为开篇，然后把整个故事放在《圣经》（或《神曲》）的故事框架中，让一个无名小卒去炸毁地狱，以这个小人儿（但丁）的视角勾勒出地狱的场景。地狱，是一个朋克到极致的工业社会，阎王爷是电脑里的娃儿（《喜马拉雅星》？），然后管理者是睾丸变成乳房的四腿哺乳动物，受惩罚的当然是由💩幻化而成的打工人了。打工人命如草芥，因工伤而死也无人问津，还时不时要去听一听巨婴领导的训话（？）。后面就没看懂了…..龙纹身的女孩儿把婴儿大蛞蝓献祭给了格格巫，格格巫又用魔药创造了宇宙，最后不忘像《太空漫游》致敬一下，砖头一样的iPhone在看着你，诞生出了尼采的超人～大致的意思是“毁灭吧，世界！”。
然而表达`叙事都过于玄乎，又没有《迷墙》的音乐性带来的流畅感，导致整体观感属于不喝酒看不进去，喝多了看容易吐
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