故事发生在二十世纪初的墨西哥革命中。一辆长途马车里，高贵的先生女士们对一位沉默寡言的农民大放厥词，然而突然农民摇身一变，显出家庭式匪帮头目胡安（Rod Steiger 饰）的真面目。胡安打劫后路遇爱尔兰革命军爆破专家约翰（James Coburn 饰），后者的爆破能力令抢劫梅萨维德银行如探囊取物，于是胡安苦苦尾随，不经意间却卷入了配合维拉革命军的梅萨维德暴动。胡安如愿与约翰搭档洗劫银行，但他所有的收获却是解放150名政治犯人。
政府军上校刚特率军镇压革命，胡安与革命队伍付出了惨痛的代价。在逆境中，约翰与胡安产生了真正的革命情谊，二人在前往美国的路上折返阻击刚特上校，当约翰中弹之时，这位老战士看到了昔日在爱尔兰的温馨场景……本片获1972年意大利大卫奖最佳导演奖。
哎结尾挺好，奴隶屈服于现实，这种电影确实不多了，虽然故事讲的挺好，但是哪里看着不对劲… 感觉男主还是顺从的太快了，得有点儿所谓的大起大落才会让电影更好看一些，比如手刃自己兄弟?…
离不开脱北了是吧，一方面说着北边也是兄弟，另一方面不择手段的各种诋毁，南朝鲜也就如此了。我看南北合并的时候你们怎么面对这种片子😁
成绩与艺术，成绩是反映学习情况的好坏但并不是唯一的标准，艺术有多样性与启蒙性。
剧本一气呵成没有拖泥带水，过程也很欢乐，唯一的不足就是没有惊喜吧。
非常担忧崔老师会不会上着上着课，这小榔头、小斧子什么的就掏出来了 .........
今年看的为数不多的好电影。非常现实，最后电影的结束留给我的是好长时间的压抑和无奈。是不是面对权威反抗无力的情况下，偶尔给予的小恩小惠就变成了恩赐，不公压迫的愤怒转而变成妥协和顺从。贩卖人口之后卢卡指着电线和马图斯说这是他为城市做的贡献，随后导演拍了大量城市的镜头，好像在说，对于这座城市他们算什么。马图斯没有杀掉卢卡，拿着手枪犹豫再三去给昔日的伙伴买了烤肉，熟悉的糖衣炮弹招数马图斯已经学会了，仿佛在用烤肉弥补内心对伙伴的愧疚。参加上流聚会老板的女儿和马图斯两个人就是鲜明的对比，出身已经决定了一切。随后卢卡的老板吹了一个口哨，卢卡像狗一样回头，马图斯和卢卡又有什么区别，这种层层的剥削将永无止境。“选他们还是选我们”，每个人的答案只有自己清楚。
小制作电影，生存面前男主不得不在人性的善与恶之间挣扎，很压抑，很无奈，发人深思，好的电影确实回味无穷，奈飞出品必是精品强烈推荐
工人代表堕落了，最终和邪恶资本家同流合污。
奴隶的囚笼，更是现实的囚笼，即使逃离了废品场，能不能逃离这个城市？能不能逃离这个国家，当生存都存在问题的时候，逃离就是逃避，又能逃到哪儿去呢，社会就如一个绞肉机，其实无论在贫穷的巴西还是在现在的中国，可能形式上会变化，本质就是这样，也许不会像犯人一样囚禁，但是现实往往比囚禁更无耐！男主一点点看清这个现实之后的选择，也是思考和努力之后的抉择。虽然电影是体现当时的体制和现象问题，在现在我看来，无形的枷锁比有形的牢笼更残酷！
像是结合了一些韩国本土情况的《闻香识女人》。
贫穷才是罪恶的根源。本片可以分作两个部分来看，前半是主人公少年的正气，为了大家安全得救而努力；后半则是他的转变，他从受奴役的一边过渡到奴役人的一边，身份的转变，除了因为 Boss的离间，还因为“无奈”。是要“自由”而贫穷地活下去，还是要靠着“剥削”别人而富有地活下去？人都是自私的，有自己在乎的人，凭什么要每个人都大公无私。环境对于个人的影响巨大，推动“大山”不能寄望于少数人，只有大家一起动手才有可能
前半段虽然cliche但我还是热泪盈眶，但是后半段cliche到我真的会栓q，图穷匕首见，目的性太强破坏了那么点仅剩的美感。电影唯一新鲜的设定竟然是猜想证明了黎曼猜想|-|害
看着看着就想了《闻香识女人》，剧情走向怎么这么相似呢？
牛逼 看到后半部分我才感觉这个电影升华了 那些打低分的我能理解 毕竟他们平时看的电影都太垃圾了 看到别人拍出这样的电影 难以接受 从而诋毁罢了
这次啃生肉的感觉还不错。对于数学的坚持，究竟是什么？问题摆在这里，会有不同的回答
不理解评分为什么这么低。很舒适很安逸。我什么时候能够找到这样坚定简单的信仰然后为之活下去呢。
最后果然还是没有和群众站在一起。路都是自己选的，可以选择自己过的不好，也可以选择深渊，但深渊迟早会被填平——如果在一个大多数人都在受苦的环境下，你过得好本身就是有罪的。
数学扫地僧的故事~结尾太理想化了，两星半～
前半程觉得会是个难得的教育片，后半程自杀式崩塌，尤其最后“闻香识女人”的结尾方式，造作……
巴赫 G大调第一大提琴组曲 数学
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