桥段似曾相识，但完成度还是挺高的，特别是女主角的表演和整体浸入感，最后一幕能成为我很长时间的噩梦。能理解那些觉得被冒犯的愤怒，虽然理性上明白不过是一个赚眼球的卖点，但毕竟生活在说“死”就要被妈妈呸呸呸、筷子插得太直都要被骂的文化里，公然如此大不敬的没事给人找晦气，确实是能写进恐怖艺术史的试验。图吉利的人劝退，如果不幸已经看了又特别别扭的人，不妨学学《毛骨悚然撞鬼经》，皆、祷、怖、憮……弱气退散……喝，用咒语打败咒语！
还行，我觉得比灵媒，哭悲都要好，算是近期难得的华语恐怖片了。
当然打高分啦～虽然有点拖沓但有几个惊吓点很新不重复，值得表扬。不懂晦气在哪，这不是早都普遍的一种跟观众互动的恐怖片方式吗since午夜凶铃开始？
柯孟融在片子里对观众的诅咒搞得我根本不敢骂了.......只敢浅夸伪纪录片的形式、布满巧思的细节、自圆其说还带浅反转的剧本真远超及格线，主观镜头有限的视角对于恐怖氛围的营建我真深深刻刻体会到了。但咱就是说，这最后一招够恶毒熬！
6.0/10。两男一女组成视频博主团队去邪教仪式的禁地录制所见所闻，结果两男主和女主的父母全部死于非命，女主也因此精神失常。后来则是一个温情（？）的亲情故事：女主为了女儿开始打起精神，四处找人试图解开她和女儿身上的诅咒，最终结局算是开放式（？）。影片是典型的伪纪录片（第一人称手持、伪自我纪录、伪访谈、手机竖屏录制、监控录像、空间上的突兀跳跃等）式恐怖片。总体来说虽不能说不恐怖但恐怖效果中规中矩（而且集中在后段，前段甚至昏昏欲睡）。结尾扣一星（要是恐怖也就算了，现在不怎么恐怖还咒观众出事，只觉得晦气）。
配樂毫無克制，同樣幾首不停輪播，看到最後只要聽到音樂就覺得不耐煩，並且從頭開始就不懂為什麼偽紀錄片配樂要放那麼滿。
密集恐惧真的掉san……佛母长得也有点克系，所以这个故事当克苏鲁代餐也行（？）伪dv的形式有利有弊吧，为了保持这种虚假的“真实”，有时候机位的选择就很刻意，人物还得去做一些多余的动作调整镜头，而且作为观众还会下意识质疑这个场景出现摄影机是否合理。这些东西又会反过来削弱真实感。不过恐怖片就是明摆着的“故意”嘛，比如那个黑屏的咒语，字幕就是要在正中一个字一个字蹦，盯着中心看久了会发现周围的符文好像在扭动旋转，虽然是玩视错觉的小聪明，但还是有用心设计的，笑笑完事了。看恐怖片还怕啥晦气啊？
哎不是，真有人觉得因为那句话自己就被诅咒啊？
太失望了，好好的片子让伪纪录片形式给毁了，请问导演要如何解释：在无第三人在场的情况下，非主角摄像机且不是监控视角的第三视角镜头？为了追求代入感而采用伪纪录片手法，但基本的视听原理都抛弃了，如何能让人入戏？求求各位恐怖片导演当自己的技术做不到逻辑统一的时候，还是用最原始的手法拍片吧！在我看来真正做到内外统一的伪纪录片只有《第九区》。
给观众下咒的做派要说恶心不至于，观众智商低到这份上那我也无话可说，个人只是觉得无聊，因为电影本事质量低，这个下咒之举就非常幼齿。这部电影所有元素都是别人玩剩下的，我是真心没有被吓到，不是我对恐怖片免疫，是真的看过一遍了都，吓人的节奏我都给你算得准准的。相比之下同时期同样有着广泛舆论褒贬不一的“灵媒”和“南巫”都在各自领域起码还有的聊，突然就显出优点来了，这玩意真的超无聊~~~~
不错的地方在于，电影带有浓重的地方色彩跟民族气息，让国人看了有较强的带入感，仿佛是发生在身边的事情一样，这可能也是电影真正吓人的地方。
松了一口气，算是不负期待，想到了《环界》和《美国众神》，开辟出了一条网络梗造神的邪路。中午跟妹妹吃饭，朝她摆了片子里的手印，她当场捂脸想反射回来，告知她再抠深一些就佛母了。晚上26楼值班，被窝里嗡嗡响，打死一只苍蝇一只蜜蜂。不行，得把贞子那盘录相带和这块硬盘转出去……
在影片与观众的交互上处理的相当好，咒语、图案和频闪下的视觉暂留，已经成功的在影片外部传达了恐惧的因子，其带来的讨论热度及衍生效应要远超Jump scare的惊悚瞬间。真正的败笔之处在于无法赋予影像以合理性——无处不在的摄像机消解了「伪纪录片」负载的临场感，演员处于一种「真实」和排演间的模糊地带，全知视角直接摧毁了主观影像纪录的效力，于前所做的一切铺垫可以说是自废武功。
电影电影，梦幻泡影，不必当真啦。
我觉得之前那几版预告片更有趣些
退退退退退退！导演太浑了！丧心病狂的给观众下降头！反弹给导演祖宗十八代！
台湾版遗传厄运，对生育和抚养的恐惧与焦虑。
以后伪纪录片的恐怖片能不看就不看吧，一点意思也没有。
个人觉得全片最恐怖的地方是顶楼小房间，门慢慢打开，煞白的门外与暗红的门里冲击视觉，蛊虫在最低处向上仰视，被佛神俯视的压迫感令人毛骨悚然，未知恐惧是最恐怖的。
是真的恐怖，伪纪录片式华语片让人极具代入感。一个人也要窝在家，熄灯拉窗帘，氛围感不要太好——硬是让我分了三个晚上才敢看完捂( ･⊝･∞)。
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