明太祖朱元璋晚年,宠爱皇太孙朱允文,并立绍由太孙传承大统。燕王朱棣表面恭顺却心怀不忿,暗中招兵买马欲谋大事。君臣父子,如同鸩仇,局势之险如箭在弦……
公元1398年,洪武皇帝驾崩,朱允文即位,年号“建文”。次年,燕王以清君侧为借口发动靖难之役,明军节节败退。公元1402年,燕军攻破南京,建文帝在守军的掩护下怆惶外逃,自此下落不明……
是年,朱棣自立为帝,改元“永乐”,史称永乐大帝。自此,故事即开展……
这片子后劲有点大的,开始觉得是寓言,想想又觉得就是纪实文学。身处没有希望的阶层和社会环境,个体利益来说,男主做的也不过是大部分人都会做的所谓最好的选择,想为自己开脱理由太多了。“不差我一个”“我不这么做别人也会”,熟悉吗?
有点闷,谁都是囚徒,想走出牢笼反抗的方式各有不同。
古人诚不欺我:书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。放在本片就是:读书给人活命,读书让人进步!
一直在想怎么结局,没想到这么写实,这个残酷社会的底层没有选择
除了矫情还是矫情,当初爱因斯坦去搞原子弹,也没这么多屁话啊,白左当道真是邪恶。
奴隶的囚笼,更是现实的囚笼,即使逃离了废品场,能不能逃离这个城市?能不能逃离这个国家,当生存都存在问题的时候,逃离就是逃避,又能逃到哪儿去呢,社会就如一个绞肉机,其实无论在贫穷的巴西还是在现在的中国,可能形式上会变化,本质就是这样,也许不会像犯人一样囚禁,但是现实往往比囚禁更无耐!男主一点点看清这个现实之后的选择,也是思考和努力之后的抉择。虽然电影是体现当时的体制和现象问题,在现在我看来,无形的枷锁比有形的牢笼更残酷!
今年威尼斯影展的地平线拓展单元,来自巴西,导演亚历山大·莫拉托此前有部同性题材的《苏格拉底》关注的是巴西底层人群生活的挣扎和缺失的爱。这一部同样延续了这种写实风格,将巴西弱肉强食的社会生态更赤裸地暴露给观众,但与上一部男主抱着母亲骨灰走向大海的执拗不同,这一次男主选择了适者生存,影片的最后他离开了奴役他的废弃场,而路的前方依然没有尽头…
南北的相爱相杀系列,借助数学这个学术分支展现政治利益关系的同时也披露了当下社会的教育系统的丑态。有值得夸赞的地方,但因为翻译、剪辑、情节的原因,属于主要两个人物身上要呈现的故事命题减弱了许多,悬在了空中,摇摇欲坠。所以不是很过瘾,两个小时的确有点浪费了。/好一个음악의 아버지巴赫,어머니韩德尔,삼촌贝多芬,大提琴组曲有说不清楚的美,上一年听得最多的古典音乐,不是贝五不是月光也不是四季春,就是巴赫的大提琴组曲No.1。电影将π用简谱弹奏出来时,数字是流动的,公式是美丽的,音乐将神秘冷酷的密码融化了,我不懂数学啦,但我知道音乐的无限之美,那数学应该也是一样。
ᐈ我可以提高工作效率,我们不会再惹事了,我可以为你赚更多的钱
本来以为真的会走出来,没想到还是成了新时代奴隶制的一员
不忘初心,牢记使命!
黑化,是每个人必经的过程。
故事情节略显俗套。女主对男主的爱情算式里面的一个非常有意思的小插曲。一些对于培训补习班的控诉,一些对于昧着良心教书老师的控诉,最后那一下还是挺大快人心的。
数学是永远都不会懂的东西,但却很好的看完了。对脱北主题的热爱吧。最后的重逢也完美结束,还可以吧。
整部影片就像数学公式一样,情节展开及求证过程,结果都很一目了然其实电影立足于热血、励志、坚韧奋斗的核心就好,「身份差异」这种老一套的「精神输出」建议韩影就别再搞了,不咋高级,更不咋高尚。
唉……崔岷植大叔怎么接了这么个剧本,故事看得我挺无聊的
数学扫地僧的故事~结尾太理想化了,两星半~
总觉得导演想走闻香识女人的路子,崔珉殖值得一个帕西诺,故事不行
人贩子市场猖獗,男人做苦力,女人做娼妓。更可怕的是,不知道谁是好人, 谁是坏人,政府腐败,系统瘫痪,警察保护的是既得利者的利益。Marcus最后的选择无可厚非,换了其他六个人,也一样都会做这样的选择,因为每个人都有弱点和自私的一面,也因为现实中的英雄很少很少。
前半段对于数学之美的描述,让我想起了以前学数学的快乐时光,热爱就是这么纯粹。如果能不代入政治内容就好了。
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