评论:

  • 玉清怡 6小时前 :

    真不愧为印度版战狼,浮夸到极致,神灵分分钟附体,谈笑间对手灰飞烟灭。

  • 逸锋 0小时前 :

    兄弟俩的恩怨情仇还是很有意思的,就是女性角色也太工具人了……

  • 郜海亦 4小时前 :

    史观不是觉得哪个说的有道理就正确,而是你屁股坐哪的哪儿就是正确的史观。

  • 香楠 6小时前 :

    这制作精度可以呀,情绪还是很连贯的,宝莱坞自成一派,牛批。

  • 耿浩然 8小时前 :

    抗英爽片,值得一看~

  • 鄂思楠 5小时前 :

    3个小时有点长,毕竟内容有就是高配版手撕鬼子。印度电影好处是男主都很man不娘,男二比男一有魅力。花时间描写男一和总督家眷的感情是为啥呢,后面莫名其妙就没了。

  • 藏平和 4小时前 :

    故事有点不可信啊,安保这么差的吗?德国外交官随随便便就可以见英国首相?外交官去见希特勒可以带枪不用搜身?我书读得少也不能这么骗我吧……

  • 郑多思 1小时前 :

    让你反思对于「电影」的审美评定是否已被单一维度的批评美学训导服帖,感官再不能纯粹享受非欧美中心以展现奇观为娱乐宗旨的疯狂奇迹。无脑热血的抗英神片,长达三小时的画面完全不讲任何文本逻辑和表意内涵,就是打光运镜的视觉塑造推到满格过饱的超英爽片,主旋律类型标准技巧无所不用其极的全席盛宴。即使无意严肃和浮夸尴尬已经是招牌卖点,卡通平面的殖民者邪恶形象还会遭致白人媒体的恶意,而久日浸淫此类影像题材的某地,不仅制作不出娱乐性质能够比肩的作品,久而久之更只剩下了灌输洗脑的仇恨教育。这段不以主题公园电影为耻反而用以宣扬文化自信的震撼银幕体验,融合好莱坞动作片的公式却找回了反当代好莱坞的原始魔力,这大都源自于主流媒体消费中缺席已久的身体对抗的激情聚焦和歌舞叙事的视听崇拜。当然,不工具人处理的女性角色是没有的。

  • 钊勇 8小时前 :

    抗击侵略者的神剧教科书,除了时间太长之外,几乎无短板。双男主实在太好磕了。

  • 纪凝绿 7小时前 :

    男主两人要是早点认识,还用等15年再搞到人人有枪用?印度估计都早解放了

  • 祁瀚亭 6小时前 :

    虚构的历史、神话传奇般语调的情节剧式故事、舞蹈式的格斗动作,托莱坞泽米吉斯内外都“印学为体,西学为用”的《战狼》。浮夸但精彩的动作编排和场面设计基本上秒杀了除雷米版《蜘蛛侠》(严格来说其实并不属于漫威)之外的全部漫威电影,也许现在只有印度电影还能像这样一次次重新定义主流商业片的“奇观”吧。

  • 烟雅畅 7小时前 :

    张伯伦的初心是好的,但是太过善良的人别搞政治。

  • 资怀蕾 0小时前 :

    不得不说,宝莱坞的影片比大多数国产电影要精彩。只要你有充分的心理准备,你绝对能在华丽浮夸的情节中和美艳的印度女星、熊一样的印度土著们欢乐地度过两三个小时。故事情节很简单,居然能拍出三小时,而且节奏明快,让人毫无困顿;动作到肉见血,快意恩仇,让人热血上涌;印式意淫比华式神剧有意思得多,敬仰他们让总督女眷成为印度土著的舔狗;影片还附带了民族精神和国家主义,所以主旋律不用那么严肃;必不可少的歌舞也一秒不拉地看完了,这比春晚要好看……

  • 葛鹏飞 4小时前 :

    “We don’t choose the times we live in, the only choice we have is how we respond to it.”

  • 谏宇航 2小时前 :

    3个小时有点长,毕竟内容有就是高配版手撕鬼子。印度电影好处是男主都很man不娘,男二比男一有魅力。花时间描写男一和总督家眷的感情是为啥呢,后面莫名其妙就没了。

  • 靖德运 5小时前 :

    英德CP好磕,嗯,真心好磕,两人同吸一支烟这不就是在神交……此片唯一值得称道的大概就是这点吧,片末德德哭得真心漂亮。把和平使者张伯伦说得忍辱负重,帝国主义国家间瓜分弱国的行为说得道貌岸然真心会笑到,不管签没签过的条约,只要你没有力量,那就跟厕纸没差的道理印证多少次了;以及小黄终于翻身演洗头佬了、就像让TK去演戈培尔一样格格不入。

  • 梦静 3小时前 :

    看完对印度电影获得了一个全新的理解:印度电影的动作戏本质上都是杂技,导演追求的是视听表现上形式化的美感和冲击力,而不是现实逻辑。这一底层逻辑同样能解释为何印度电影有大量的歌舞,以及印度阅兵为啥会搞出奇葩的叠罗汉摩托阵来

  • 茜桃 4小时前 :

    本来都是我喜欢的卡司,结果特别是最后一幕,张伯伦说,看我牺牲好大,让你们认清希特勒。。。估计导演是德国人的原因?那个演员还是好看的

  • 柔鸿 7小时前 :

    人都有资格努力 但不该期待成果

  • 鲜于兴发 0小时前 :

    史观不是觉得哪个说的有道理就正确,而是你屁股坐哪的哪儿就是正确的史观。

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