中式恐怖就是弥散性宗教和宗族组织对个体意志的剥夺。个体的运势不再由道德和个人选择决定,而是受古怪而未能全知的仪式、血缘关系连接的影响,由此产生了失控感与无力感。
评论区也过于恶臭了吧,且不论你们看的是正版或盗版,一股脑疯了似的诅咒导演祖宗十八代的人是真不过脑子,别忘了这是电影!
毫无代入感的恐怖片,各种超自然现象没有逻辑地堆砌,全靠一惊一乍的视觉冲击和音效在制造恐怖,这是最低级的手段。既然要主角拿着摄像机拍成伪纪录片,那就多使用长镜头吧,否则一个场景各种视角来回切换真的很出戏!
这片子告诉我们打不过就加入吧。
好看啊,刷新了华语恐怖片的天花板,华语恐怖片的天花板再也不是「山村老尸」了
还可以,又是伪纪录片,有的地方像给观众制作的汇报ppt,女主长得像奶茶。可能因为我恐怖片看得不多,东南亚的又总觉得有文化隔阂,看这个就觉得还行,该吓的地方吓了,最后还诅咒了一下观众,导演有点小坏。我是不在意的,我又不信这些,但好像很多网友真的被气到了XD 电影能这么被信服也算一种成功吧!
评论里说得对,这片看到最后不是觉得恐怖,而是觉得晦气。
扩散诅咒是恐怖片设计剧情的基本套路,对着观众扩散也很正常,不要将“害怕”美其名曰“膈应”。这个片的问题在于剪得太乱又太长,想做成伪纪录片却有很多无拍摄源的视点。也有一些亮点,古老家族、邪神崇拜、污秽液体、不可直视,克苏鲁本土化做得不错。
【3】伪纪录片形式和过于“招摇”的配乐是矛盾的,况且多样的视点也难以自洽,对材料的编辑意志过强(结构太有存在感)。视觉各种取材(从艾斯特到伊藤润二),但对民俗志怪的结合还算到位,有文化代入感这点还是重要的,很难得看到一部属于我们的恐怖电影,情节走向是真的“邪恶”的,能让部分人觉得晦气可见一斑。所以给个及格吧。
虽然我倍速看完,但大家看盗版影源的时候没有流进导演口袋一分钱,也不必这么说晦气啊…导演才说“晦气”
虽然诅咒观众其实从贞子那届玩 咒 元素的就不新鲜了,但这片子到底还是把这一点贯彻最到底的。。。然而,除此之外就真的没啥新鲜的了,虫子,头发,背对人,停电,手持摄像,儿童献祭,都是玩烂的梗了,最不能忍的是,主角性格模糊,那个也是贞子时代就一以贯之的“母亲可以为孩子做一切”主题,显得很苍白。。。
8.0分
都 不必隐藏
喜欢!这是个完全个体的抗疫故事,反思有,个体反抗有,看痛了,太难得了,虽然我知道电影也没站多么高看多么远,没有太多批判和思考。也没什么春秋笔法,它就是用镜头语言说一个事:it matters,he matters
富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。
世界上最短的咒,是一个人的名字。世界上最大的祭,是所有人的命。
今天是大黑佛母的生日🎉🎉🎉观看点赞并转发本视频给六个群的人有好运,赢q币,国庆节不上班😻😻😻绝对不骗你,我已经试了哦🤩😝😝
太无助了
曾在《午夜凶铃》退碟后接了一个不出声的电话,战战兢兢倒计时7天没事后,就再不怕此类型片了。脱敏疗法很管用
在迷信的层面,无需讨论文化断层。当代社交媒体上“吃不胖符”、“水逆退散符”可以过万转,那么在这片土地上,弥散性宗教的思想和实践,再过一千年也不会变。
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