电影珠峰队长在线观看 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 爱情片 英国 2000

导演: 朱媛媛   

评论:

  • 止骊文 1小时前 :

    ……从羊宝宝到小狐狸,A24的动物们倒是都蛮可爱的

  • 费莫茹薇 7小时前 :

    象征隐喻意识流,把一个简单的故事丰富至最大化,近乎完美的构图和视听,这就是电影艺术的强大之处吧。

  • 蒲成益 1小时前 :

    马戏团让狮子在“人类控制下”“不自由”。

  • 濮阳俏丽 3小时前 :

    大生大死,旖丽童话。标志性的时间美学,转瞬永恒,还就是一 场 游 戏!

  • 池令怡 3小时前 :

    为什么要打上惊悚的旗号?全片主旨是什么?人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛?

  • 梦婷 6小时前 :

    绿色是这片大地的颜色 是生物与生命的颜色

  • 琛萱 9小时前 :

    结局一幕可以加到4星,所以绿衣骑士是张人生模拟体验卡😯,直面恐惧的意思get到了

  • 桓萍雅 4小时前 :

    中世纪聊斋。又或者说是因为恐惧饥饿吃毒蘑菇导致的一种臆想的男人成长史。

  • 茹昆颉 5小时前 :

    基本上就是对史诗的复述,能够感觉出来导演想要对传统文学进行解构,但却选错了方法,你以为你在看传统叙事,不,他是意识流,你以为是意识流,不,他其实建立在传统叙事上。最终导演想要表达的东西和原著差了十万八千里,还颇为得意,因为摄影是真他娘的牛逼,可不看原著你根本不知道他讲了个啥,问题恰恰就出在这儿, 这玩意儿所表达的东西完全出离了原著,这就更他娘的看不懂了。古今中外都在重构经典文学,但这种题材其实最难处理,要么在原基础上升华,要么就用当代视角去重新审视然后玩儿出花来,要么就不知所云。通常第一种中规中矩但都还挺不错,比如《麦克白》《特洛伊》。第二种容易翻车,但也容易出现经典,比如《大话西游》《闪灵》。遗憾的是,本片是第三种

  • 菅思怡 9小时前 :

    懦夫一生数死,英雄身首异处,多么有意境的故事,这部影片值得更好的评价。

  • 首初彤 7小时前 :

    一流的配置,二流的故事,三流的讲述。电影起了一个很好的开局,但后面却走了公路片的模式,镜头、画面、服装都非常美,现实与神秘放在一起也很有看懂的冲动,但还是一路不知所云。收尾的凝想还算一个不错的段落,往往是回闪,而它却是看向未来。终于,人头落地也就轻松了。

  • 萧孟阳 0小时前 :

    这调调戳我,一定要看杜比视界版,跟SDR版完全是两部电影。

  • 耿英韶 3小时前 :

    仍然是我最爱的David Lowery,审美满分!有几个让人惊喜的镜头。看了下原作的故事,电影的改编还是挺成功的,能不断让人解读深究。没有天生的骑士,一个懦弱的、不完美的普通人完全可以达成greatness,即使一次次跌倒,你永远可以在下一个选择中成为骑士。而这个决定性的选择,即是你能直面自己脆弱之时,反而因此得着重生、自由、与荣耀。Amen!

  • 曲听云 7小时前 :

    服化道可以看出类型片模版的范式,妆造、场景布置及灯光充满考究、极尽奢华豪华,是回到“原汁原味的中世纪”的还原主义倾向,或者对一种“神性”的回归。但是比如1:32:51那里女人摇曳的耳环,它甚至盖过了女人雕琢般立体的面部风姿,吸引目光的注意;这个耳环就(对我来说很明显)是现代工业的产品,它的金色包边是金色的而不是黄金做的。还有多个高文眼睛的近距离特写镜头,他的眼睫毛是做过卷烫过的。围绕着人的物品作为非神性或者(大工业时代以来)无神论的提词器,可以反推神的神性或者中世纪的中世纪性也是由组成场景的物品彰显或担保的,而人也在通过将自己身体的具体的部分物化的同时认同拜物教对信仰(神)的僭越,人通过货币交换行为获取自身之改造的同时,也把“非神”的或“没有神”刻入进被改造的那个部分。成果作为见证。

  • 满敏叡 1小时前 :

    它不开玩笑 它也不潜心密谋

  • 锦帆 3小时前 :

    12.29 似懂非懂。拍摄与场景确实没得说

  • 苟景天 2小时前 :

    The.Green.Knight.2021.2160p.WEB-DL.x265.10bit.SDR.DDP5.1.Atmos-NOGRP

  • 琦笑卉 0小时前 :

    仪式感很强,画面很美。狐狸的出现和对马岛之鬼无缝连接……其他就……

  • 花怡 8小时前 :

    有点小失望 视听绝对没得说 但整部片子被随意的节奏和导演对原故事的过度解读有点拖垮了 而且台词写的是真的不行 和Robert Eggers比真不是差了一点半点

  • 锺离海逸 7小时前 :

    “天授神权”的经典案例是拔出“石中剑”并统治英格兰的亚瑟王,中国则是课本中的“大楚兴,陈胜王”;另一种对“君主制”的捍卫西方则是古以色列的所罗门王、拥有万众膜拜的智慧或者勇气,东方则是“康乾盛世”的英明君主,要的都是权力的合法化和不可质疑。骑士、教徒或者女巫,都必须归化或者跟王权步调一致,否则都应该斩首、绑在十字架上烧死。绿骑士的教堂是死亡之地又是涅槃之地,是加德满都、加尔各答,是耶路撒冷,而绿色是人死之后的尸斑和一切腐烂的征兆,更是青苔与藤蔓爬布废弃的土地,最后都将重唤生机。称不上《鬼魅浮生》式的严肃的“鬼故事”,更像是“灵修片”,某种道德的提纯与净化,对世俗的不洁与聒噪开展批判,跟《安妮特》相似,都是很简单的故事主核却使用铺张的审美让电影变得高级。但我个人更喜欢《基督圣体》那种叙事。

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