虽然有一众老演员,几位年轻人的表演也不错,但总体上感觉不好,虽然慕尼黑协定签了啥已经不需要再科普了,但重点放在两个年轻人的基情上真的好吗,张伯伦和希特勒的细节也没怎么表现,感觉这不是一件记录历史的大事,而是很普通的一桩外交协定而已
邪典具象符号隐喻之作,血腥暴力的无限轮回。
定格动画的实验影像,寻常但画风不错的丑恶,建议倍速
全部的历史不过是一场腐败,它的气味飘向未来:于是我们向它奔去
注定小众的形式与内容,作者在这其中夹杂了太多个人想法,金字塔的神造奇迹,肉体与机械的混合,黑石碑式的神造理论,极度混乱的假象世界,圣地巡游般的内容,究竟是怎样的疯狂想象力才能创造出一个如此混乱的世界。
《2001:太空漫游》+《潜行者》+《生命之树》……?好吧,这种概括其实是一种思维的懒惰。这部电影,拥有着无与伦比的原创性。
结尾归到核爆不好,前面感觉有点在反思生命反思宇宙
這是一部沒有人可以解說的電影
我看不懂但是大受震撼,仿佛被导演夺去了贞操
太狂了 导演本人是地球人?这片子真够噩梦变态的
(6.5)人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中,国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段,它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要,作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于,作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越,让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例,哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹,也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的,因为他并不如我们般得以窥见未来。
7.0
末日之上帝视角,当你是以撩拨别人的情绪为目的而达到利益收获得的时候,终究会走到尽头。我难以想像还有什么可以突破到什么样子?
献祭品的护士,失控的医生等等
出色的美术和令人严重不适的重口味混合着似是而非不知所云的故事……不推荐,除非口味极重,是真的生理不适到反胃。
当然也可以简单的理解为
我看不懂但是大受震撼,仿佛被导演夺去了贞操
两个士兵应该不是同一个,第一个是纸地图,第二个是皮缝的地图
…恶熏 反胃…我实在是欣赏不了这种暗黑的动画…
技术只是表现形式,如果只有十分钟那就是神作;整个90分钟,又没有故事支撑,看到后面实在是疲劳了。
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved